مذهب قدیم ایران ازمذهب ودا سرچشمه گرفته ویااینکه دومذهب زردشتی و ودا دارای مبداء مشترکی

هستند.

دانشمندانی که دراوستا مطالعه کرده اند  می گویند که بعضی ازقسمت های اوستا که کتاب مذهبی

قدیم ایران است،   به اندازه کتاب ریگ ودا قدمت دارد و نشان می دهد که اگر یکی از دیگری منشعب

نشده باشد  مبداء هر دو یکی است.

مذهب مزدائی یا زردشتی هم یک نوع از مذهب ودا است که رنگ ایرانی را پیدا کرده و یا اینکه هردو

مذهب، ازآثار و شعائر قدیم آریائی است که سوفسطائیان آنهارا قوم ((آتلانت)) می خوانند.

مذهب زردشتی بر اثر اسارت یهودیان در بابل ، در مذهب یهودی تاثیر کرد  زیرا در  آن  زمان  مذهب

ایرانیان در بابل و به طور کلی درکلده نفوذداشت.(فتح بابل توسط کوروش وآزاد کردن یهودیان است) وسپس عقاید

ایرانیان  از  یهودی ها به عیسو ی ها منتقل گردید  و در مذهب یهودی و  عیسوی این عقاید از مذهب

ایرانی هاگرفته شده است: بقای روح بعد ازمرگ جسم،محاکمه روح ودریافت پاداش نیک ویا سزای بد،

زنده شدن مردگان در روز جزا، برزخ که جائی بین جهنم و بهشت است،ایمان به اینکه کردار نیک باعث

رستگاری انسان می شود.

علاوه بر این معتقدات،تمام چیزهای که درمذهب یهودی وعیسوی راجع به فرشتگان وجود داردازایرانیان

سمرقند گرفته شده است.

یکی از مشخصات مذهب زردشتی، که گفتیم مذهب قدیم ایرانیان است ، این است که در این مذهب

موضوع خیر و شر و بد بختی وغیره به طور روشن تری حل شده است . در این مذهب، همان طوری که

یک خدای نیکی موسوم به مزدا وجود دارد یک خدای بد هم موجود است که پیوسته با خدای نیکی در

جدال می باشد. اما مخالفت و پیکار خدای بد با خدای نیکی، بیشتر ظاهری وسطحی است زیرا قدرت

((مزدا))  که هستی مطلق وقادر کل می باشد  به قدری زیاد است که درهمه حال برتر و نیرومندتر از

((اگره ماین یوس))  یا اهریمن است.

کداهنگ ميخواهي بياتو