عشق و ارادت با رای تو نیست ، ای شیخ
آراز سیه رود
تاریخی ، گردشگری
دوبیتی های ملا محمد فضولی
سه شنبه نوزدهم آبان 1388 16:20
هجرین جگرینی هر کیمین قان ائیله ر
تدریجیله وصلین اونا درمان ائیله ر
زلفون کیمی کی مدت ایله کافر ائده ر
لعلین اونو بیر دم ده مسلمان ائیله ر
...
می شوقو اولوبدور منه عادت ای شیخ
گه لدیکجه بو شوق اولور زیادت ای شیخ
خوش دور منه می ، سنه عبادت ای شیخ
رای ایله دگیل عشق و ارادت ای شیخ
...
ترجمه به زبان فارسی
...
هجر تو جگر هر کسی را خون می کند
وصل تو به تدریج آن را درمان می کند
زلفت که در مدت طولانی کافر می کند
لعل لبت در یک دم مسلمانش می کند
...
عشق به می برای من عادت شده ، ای شیخ
روز به روز این عشق زیاد می شود ، ای شیخ
برای من می خوش است و برای تو عبادت ای شیخ
تدریجیله وصلین اونا درمان ائیله ر
زلفون کیمی کی مدت ایله کافر ائده ر
لعلین اونو بیر دم ده مسلمان ائیله ر
...
می شوقو اولوبدور منه عادت ای شیخ
گه لدیکجه بو شوق اولور زیادت ای شیخ
خوش دور منه می ، سنه عبادت ای شیخ
رای ایله دگیل عشق و ارادت ای شیخ
...
ترجمه به زبان فارسی
...
هجر تو جگر هر کسی را خون می کند
وصل تو به تدریج آن را درمان می کند
زلفت که در مدت طولانی کافر می کند
لعل لبت در یک دم مسلمانش می کند
...
عشق به می برای من عادت شده ، ای شیخ
روز به روز این عشق زیاد می شود ، ای شیخ
برای من می خوش است و برای تو عبادت ای شیخ
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
انار
چهارشنبه بیست و دوم مهر 1388 8:3
در اکثر روستای بخش سیه رود و ارسباران انار وجود دارد
انار (نام علمی: Punica granatum) یکی از میوههای درختی است که دانههایی اغلب قرمز، و گاهی سفید، و یا به رنگهایی مابین آندو دارد.
یک عدد انار ۴۰ درصد نیاز روزانه شخص به ویتامین سی را تامین میکند. همچنین، انار منبعی غنی از اسید فولیک و آنتی آکسیدان است. بر اساس تحقیقی که در دانشگاه تربیت مدرس بر روی محتوای آنتوسیانینهای انار ایران انجام گرفت مشخص شد که این میوه حاوی مقادیر قابل توجهی از این ترکیبات میباشد. خاصیت آنتی اکسیدانی انار در ارتباط با ترکیبات فنولیک است که آنتوسیانین ها در این دسته قرا ر میگیرند
انار سرشار از ویتامین های A،B،C،E و قند تانن و یک ماده مفید دیگر به نام «کره ماناتین» است. انار دارای آهن و ویتامین های لازم خون سازی است. انار خواص درمانی خاصی دارد. این میوه در صورتی که شیرین باشد برای سینه و ریه بسیار مفید است. آب انار سنگین تر از خوردن دانههای انار است، مغز و دانههای انار ملین هستند و گوشت های فیبری درون انار رودهها را تمیز میکند. انار با داشتن ویتامین B سبب تقویت اعصاب میشود و به علت داشتن ویتامین B6 ضد استفراغ بوده و درمان کننده ویار زنان باردار است. هم چنین انار به علت داشتن آهن و ویتامین های موجود در آن برای خونسازی بدن مفید است و بهترین موقع خوردن آن صبح ناشتا است.
ميوهاي است سرشار از ويتامين و به علت داشتن آهن و ساير عناصر ديگر دير هضم مي باشد .خوردن دانه هاي انار به مراتب بهتر از نوشيدن آب اناراست . انار ميوه اي است كه به آن خون ساز مي گويند و به همين علت بهترين موقع براي مصرف آن صبح وقبل از صبحانه است . انار مقوي قلب ، مفرح ، دفع كننده چربي ، رفع كننده سموم اغلب عفونتهاي داخلي ، دافع حرارت مي باشد و خوردن انار با پرده هاي سفيد آن شكم را دباغي ميكند ، رب انار ، برگ انار در ضعف معده ، كمي اشتها ، تهوع ، ضعف عمومي ، تصفيه خون ، خاصه در دختران جوان و دررفع ميگرن بسيار مفيد است.دانه هاي ميوه جنگلي انار در معالجه اسهال بسيار موثر است . اب انار شيرين باشكر
تولید اولین فیلم کوتاه بنام (حدس بزنید ماچند نفریم) درشهرستان جلفاکه کلیه عوامل آن
بومی بودند درباره اصلاح الگوی مصرف
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
اصلاح الگوي مصرف به معني توسعه توانمندي کشور
جمعه هفدهم مهر 1388 8:27
اصلاح الگوي مصرف به معني توسعه توانمندي کشور در زمينه هاي مختلف استبه ابتکار سازمان منطقه آزاد ارس سمينار منطقه اي با عنوان تبيين الگوي مصرف در ارتقاي بهره وري با سخنرانی اساتيد دانشگاههای جمهوری آذربايجان و جمهوری اسلامی ایران در جلفا برگزار گردید.
به گزارش اداره كل روابط عمومي و امور بين الملل سازمان منطقه آزاد ارس، مهندس عباس رنجبر رییس هیات مدیره مديرعامل سازمان منطقه آزاد ارس در اين سمينار با اشاره به گامهای برداشته شده جهت اصلاح الگوي مصرف در منطقه آزاد ارس گفت:. اصلاح الگوي مصرف مختص به امسال نيست بلكه بايد آنرا در قلب جامعه نهادينه كرد. و براي نيل به اين هدف و ايجاد اين بستر توسعه بايد با كشورهاي همسايه و نيز بنيه علمي و آموزشي و پژوهش ها و تحقيقات كشورهاي همسايه نيز استفاده نمود. اصلاح الگوي مصرف در واقع به معني توسعه توانمندي کشور در زمينه هاي مختلف است.
وي ضمن انتقاد از برخي سوء برداشتها از بيانات مقام معظم رهبري در تبيين اصلاح الگوي مصرف، اطلاع رساني شفاف را يكي از راهكارهاي ترويج و فرهنگ سازي در راستاي اصلاح الگوي مصرف معرفي كرد و گفت: بهينه مصرف كردن در واقع همان اصلاح الگوي مصرف است و در اين راستا سازمان منطقه آزاد ارس در برنامه ريزي هايش اصلاح واقعي الگوي مصرف را لحاظ مي كند.
مديرعامل سازمان منطقه آزاد ارس با تبين عملكرد سازمان در حوزه هاي مختلف بخصوص در حوزه علمي و آموزش عالي، ايجاد زمينه حضور 5 دانشگاه معتبر كشور را در اين منطقه نقطه عطفي شمرد كه بتوان بازده علمي كشور را بالا برد و با انجام فعاليتهاي كارشناسي و علمي راهكارهاي كاربردي را براي اين هدف ارائه داد.
همچنين ايشان چاپ چندين باره كتاب اصلاح الگوي مصرف در سال 87 در سازمان منطقه آزاد ارس را موجب بسي افتخار براي سازمان دانست و در ادامه به كاهش دو ميليارد و پانصد میليون تومان در مصرف هزينه هاي جاري سازمان اينرا از اثرات نهادينه سازي كردن اصلاح الگوي مصرف دانست.
در ادامه اين سمينار یکروزه مقالاتي در زمينه بهره وري و نقش آن در توسعه، مديريت بهره وري و بكارگيري خلاقيت هاي مديران و نيز نقش اصلاح الگوي مصرف در ارتقاي امنيت اجتماعي-فرهنگي و اقتصادي ارائه گرديد.
شایان ذکر است اساتیدی از دانشگاه نخجوان میهمان این سمینار بودند.
تولید اولین فیلم کوتاه بنام (حدس بزنید ماچند نفریم) درشهرستان جلفاکه کلیه عوامل آن
بومی بودند درباره اصلاح الگوی مصرف
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
تولید اولین فیلم کوتاه درشهرستان جلفا
دوشنبه سیزدهم مهر 1388 10:25
((حدس بزنید ما چندنفریم ))
تولید اولین فیلم کوتاه بنام (حدس بزنید ماچند نفریم) درشهرستان جلفا که کلیه عوامل آن بومی بودند اتمام
یافت این فیلم که مدت زمان آن ۱۰دقیقه می باشد درباره اصلاح الگوی مصرف می باشد برای جشنواره
اصلاح الگوی مصرف که درآذر ماه در تهران برگزار میشود تهیه شده .
عوامل تولید این فیلم
کارگردان : بهروز اسماعیلی
فیلمبردار:صابر سلیمی
تدوین : یداله غریبی
بازیگر : اکبر پور ابراهیم
طی گفتگوی که با عوامل تولید داشتم اطلاع یافتم که دومین فیلم این گروه مر حله پیش تولید را می گذارند
که به احتمال زیاد تا مدت ۱ ماه آینده کلید خواهد خورد. همچنین این افراد خاطر نشان کردند که از تمامی
عزیزانی که مایل به همکاری درتمامی زمینه هاازجمله فیلمبرداری . فیلمنامه نویسی و بازیگری هستند
تقاضا میشود که با ما همکاری نمایند . ایشان افزودند که با توجه به پتانسیل های منطقه وکمبود امکانات
نیازبه افرادی که متخصص کار با 3dmax تری دی مکس و AFTER EFFECT آفترافکت میباشند.
این گروه همچنین افزودند که در مراحل بعدی قصد دارند انجمن فیلم ونمایش را در منطقه راه اندازی کنند
که نقش بسزای در توسعه فرهنگی منطقه خواهد داشت.
درضمن علا قمندان جهت همکاری می توانند به پست الکترونیکی به آدرس های زیر ایمیل بزنید.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
مختصری درباره زیارتگاه بابا یعقوب شهر سیه رود
شنبه یازدهم مهر 1388 8:54
مختصری درباره زیارتگاه بابا یعقوب شهر سیه رود
زیارتگا ه بابا یعقوب در ۲کیلومتری سیه رود به طرف گمرک نوردوز
دراواخر قرن یازدهم( ه.ش ) یعقوب ابن ورقا در حاشیه رود ارس کنار ضلع شرقی رودخانه قره سو
روستا ی قدیمی سیه رود (سیاری) زندگی می کرد که این روستا مسیر عبور و مرور روستا های
اطراف بود . بابا یعقوب مالک زمین های آن محل بود ومشغول کشاورزی ومبلغ دین اسلام بود
بابا یعقوب رادر سن ۷۵ سالگی راهزنان به قتل رسانده وآن را از درخت قره آغاج آویزان کرده بودند
جنازه بابا یعقوب را اهالی سیه رود در ملک خود بابا یعقوب به خاک سپردند و از آن بعد مزار
بابایعقوب تبدیل به زیارتگاه گردید که اهالی سیه رود وروستا های اطراف هر ساله دو بار در یکی
از روز های پنجشنبه درفصل بهار وپاییز به زیارت آن می روند ودرآن محل اقدام به پخت وپز غذا به
سنت قدیمی باهیزم درخت قره آغاج و این خیر و احسان رادرحق بابایعقوب به مسافران وزائران
تقسیم کرده والان هم همان رسم قدیمی پا برجاست. نکته دیگر این است مردم سیه رود به
احترام بابا یعقوب هیزم های درخت قره آغاج را فقط در محوطه زیارتگاه برای پخت وپز استفاده
می کنند .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
تكميل زيرساختهاي مورد نياز شهرك صنعتي 260 هكتاري در منطقه
چهارشنبه بیست و پنجم شهریور 1388 11:40
تكميل زيرساختهاي مورد نياز شهرك صنعتي 260 هكتاري در منطقه
طي سالجاري زيرساختهاي مورد نياز معابر و راههاي دسترسي شهرك صنعتي 260 هكتاري (فاز 2) منطقه توسط سازمان منطقه آزاد تجاري صنعتي ارس تكميل و اجرا مي گردد.
به گزارش اداره كل روابط عمومي و امور بين الملل سازمان منطقه آزاد ارس با توجه به وجود رودخانه ها و مسيل هاي آبهاي سطحي در فاز دو شهرك صنعتي ، احداث پل بر روي اين رودخانه ها توسط معاونت عمران و شهرسازي منطقه آزاد ارس در اولويت عمليات تكميل زيرساختهاي اين شهرك صنعتي قرار گرفته است.
بنابر اين گزارش طي سالجاري پل رودخانه ليورجان كه از مسير ورودي شهرك صنعتي 260 هكتاري قرار دارد با اعتباري بالغ بر 7 ميليارد ريال ايجاد مي گردد كه با اتمام آن در 3 ماهه ابتدايي سال 89 مسير ورودي و منتهي به اين شهرك صنعتي تكميل مي گردد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
شب قدر و اجابت دعا
پنجشنبه نوزدهم شهریور 1388 22:14
خدا جان سلام
چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 10:3
در روياهايم ديدم كه با خدا گفت و گو مي كنم
خدا پرسيد:پس تومي خواهي با من گفت وگو كني؟
من در پاسخ گفتم:اگر وقت داريد
خدا خنديد:وقت من بينهايت است
در ذهنت چيست كه مي خواهي بپرسي؟
پرسيدم چه چيزبشر شما راسخت متعجب ميسازد؟
خدا پاسخ داد:كودكي شان؛
اينكه آنها از كودكيشان خسته ميشوند؛عجله دارند كه بزرگ شوند…و بعد پس از مدتهاآرزو ميكنند كه كودك باشند؛
…اينكه آنها سلامتي خود را از دست ميدهندتا پول بدست آورند؛ وبعد پولشان را از دست ميدهندتادوباره سلامتي خودرابدست آورند؛
اينكه با اضطراب به آينده مي نگرند ؛ وحال را فراموش مي كنند؛وبنابراين نه در حال زندگي ميكنند نه در آينده
اينكه آنها به گونه ي زندگي ميكنندكه گويي هرگز نميميرند؛
وبه گونه ي مي ميرندكه گويي هرگز زندگي نكرده اند؛
دستهاي خدا دستهايم را گرفت براي مدتي سكوت كردم
ومن دوباره پرسيدم:به عنوان يك پدر؛ ميخواهي كدام درسهاي زندگي رابه فرزندت بياموزي؟
اوگفت:بياموزندكه آنها نمي توانند كسي را وادار كنند كه عاشقشان باشد؛همه ي كاري كه آنها ميتوانند بكنند آن است كه اجازه دهند كه خودشان دوست داشته باشند.
بياموزند كه درست نيست خودشان را با ديگران مقايسه كنند؛
بياموزند كه فقط چند ثانيه طول ميكشدتا زخمهاي عميقي؛
درقلب آنان كه دوستشان داريم ايجاد كنيم
اما سالها طول مي كشدتا آن زخمها را التيام بخشيم.
بياموزند ثروتمند كسي نيست كه بيشترينها را دارد؛ كسي است كه به كمترينها نياز دارد.
بياموزندكه آدمهايي هستندكه آنها را دوست دارند فقط نمي دانندكه چگونه احساساتشان را نشان دهند؛
بياموزند كه دو نفرمي توانند با هم به يك نقطه نگاه كنند؛ و آن را متفاوت ببينند.
بياموزند كه كافي نيست فقط آنها ديگران را ببخشند؛
بلكه آنها بايد خود را نيز ببخشند.
من با خضوع گفتم:از شما به خاطر اين گفت و گو متشكرم؛
آيا چيزه ديگري هست كه دوست داريد فرزندانتان بدانند؟
خداوند لبخند زدو گفت:
فقط اينكه بدانند من اينجا هستم؛
هميشه.
خدا پرسيد:پس تومي خواهي با من گفت وگو كني؟
من در پاسخ گفتم:اگر وقت داريد
خدا خنديد:وقت من بينهايت است
در ذهنت چيست كه مي خواهي بپرسي؟
پرسيدم چه چيزبشر شما راسخت متعجب ميسازد؟
خدا پاسخ داد:كودكي شان؛
اينكه آنها از كودكيشان خسته ميشوند؛عجله دارند كه بزرگ شوند…و بعد پس از مدتهاآرزو ميكنند كه كودك باشند؛
…اينكه آنها سلامتي خود را از دست ميدهندتا پول بدست آورند؛ وبعد پولشان را از دست ميدهندتادوباره سلامتي خودرابدست آورند؛
اينكه با اضطراب به آينده مي نگرند ؛ وحال را فراموش مي كنند؛وبنابراين نه در حال زندگي ميكنند نه در آينده
اينكه آنها به گونه ي زندگي ميكنندكه گويي هرگز نميميرند؛
وبه گونه ي مي ميرندكه گويي هرگز زندگي نكرده اند؛
دستهاي خدا دستهايم را گرفت براي مدتي سكوت كردم
ومن دوباره پرسيدم:به عنوان يك پدر؛ ميخواهي كدام درسهاي زندگي رابه فرزندت بياموزي؟
اوگفت:بياموزندكه آنها نمي توانند كسي را وادار كنند كه عاشقشان باشد؛همه ي كاري كه آنها ميتوانند بكنند آن است كه اجازه دهند كه خودشان دوست داشته باشند.
بياموزند كه درست نيست خودشان را با ديگران مقايسه كنند؛
بياموزند كه فقط چند ثانيه طول ميكشدتا زخمهاي عميقي؛
درقلب آنان كه دوستشان داريم ايجاد كنيم
اما سالها طول مي كشدتا آن زخمها را التيام بخشيم.
بياموزند ثروتمند كسي نيست كه بيشترينها را دارد؛ كسي است كه به كمترينها نياز دارد.
بياموزندكه آدمهايي هستندكه آنها را دوست دارند فقط نمي دانندكه چگونه احساساتشان را نشان دهند؛
بياموزند كه دو نفرمي توانند با هم به يك نقطه نگاه كنند؛ و آن را متفاوت ببينند.
بياموزند كه كافي نيست فقط آنها ديگران را ببخشند؛
بلكه آنها بايد خود را نيز ببخشند.
من با خضوع گفتم:از شما به خاطر اين گفت و گو متشكرم؛
آيا چيزه ديگري هست كه دوست داريد فرزندانتان بدانند؟
خداوند لبخند زدو گفت:
فقط اينكه بدانند من اينجا هستم؛
هميشه.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
پدیده های شگفت انگیز طبیعت + عکسهای دیدنی
جمعه سیزدهم شهریور 1388 8:45
پدیده های شگفت انگیز طبیعت + عکسهای دیدنی
گاهی دست قدرت پروردگار مناظر با شکوه و نابی را به ما نشان می دهد که با دیدن آن شگفت زده می شویم و به قدرت الهی پی می بریم. چند مورد از این پدیده های طبیعی کاری از گروه علمی پارساکلوب را با هم می خوانیم:
1ـ شفق های قطبی:
بی شک یکی از تماشایی ترین و با شکوه ترین پدیده های طبیعی جهان، شفق قطبی یا همان «نور قطب شمال" است. این پدیده حیرت انگیز از زمانی که اولین بار کشف شد، انسان ها را به حیرت و شگفتی وا داشته است. شفق های قطبی زمانی روی می دهند که خورشید ذرات بارداری را (یون) با سرعت300 الی 1200 کیلومتر در ثانیه راهی زمین می کند. این ذرات باردار با هم ابر پلاسما را تشکیل می دهند و مجموع ابرهای پلاسما را بادهای خورشیدی می نامند. هنگامی که بادهای خورشیدی با میدان مغناطیسی زمین برخورد می کنند، این میدان ذرات باردار را به سمت لایه یونیسفر، یکی از لایه های بالای اتمسفر سوق می دهد. در آنجا ذرات خورشیدی با گازهای موجود در یونیسفر ادغام شده و پدیده ی شفق قطبی را به وجود می آورند.
2ـ ابرهای ماماتوس
این نوع ابرها در سطح تحتانی مرکز دیگر ابرها تشکیل می شوند. ابرهایی هستند که همیشه با شرایط جوی ناپایدار و اغلب توفانی همراه می شوند. شکل ظاهری این ابرها حاصل کیسه هایی از هوای سرد اشباع شده است که به سرعت از سطح ابرهای توفانزا پایین افتاده و تصویری مانند برآمدگی های مواج در قسمت تحتانی ابر ایجاد می کند.
3ـ کشند قرمز
کشند قرمز یا «شکوفایی جلبکی» پدیده ی طبیعی است که در اثر یک نوع جلبک میکروسکوپی به وجود می آید. هنگامی که این موجودات زنده در تراکم بالا تولید شوند ، موجب پدیدار شدن توده های قرمز رنگی در سطح آب می شوند. این موجودات در برخی موارد سم کشنده ای را تولید می کند که موجب مرگ آبزیان و پرندگان می شود. این سم می تواند به انسان نیز آسیب برساند.
4ـ میخ های یخی
میخ های یخی در کوه های یخی در اندازه های مختلف یافت می شوند. هنگامی که خورشید به سطح برف می تابد، سوراخ های کوچکی را در آن ایجاد می کند. این سوراخ در اثر تابش بیشتر نور عمیقتر شده و میخ های یخی را به وجود می آورند.
5ـ سنگ های متحرک
سنگ های متحرک یکی از جاذبه های پارک ملی Death valley در بیابان نوادا آمریکا هستند که مدت ها مایه شگفتی دانشمندان بوده اند. نظریه های بسیاری برای توضیح حرکت این سنگ ها وجود دارد. بسیاری از دانشمندان معتقدند که سطح لغزنده و گلی این بیابان و وزش باد موجب حرکت خود به خودی سنگ ها می گردد. اما از نظر محاسبات فیزیکی این نظریه قابل قبول نیست چرا که برای حرکت این سنگ بادهایی با سرعت صدها کیلومتر در ساعت لازم است که در این بیابان چنین بادهایی نمی وزد.
6ـ سوپر سل (supercell)
سوپرسل نوعی توفان شدید است که معمولا قبل از وقوع گردباد پدیدار می شوند، این نوع توفان ها در سراسر جهان قابل وقوع هستند اما اغلب در منطقه ی Great plains آمریکا به وجود می آیند.
7ـ گرداب آتش
گرداب یا گردباد آتش پدیده ی بسیار نادری است که در آن آتش ـ بسته به دمای هوا و جریان باد ـ از سطح زمین ارتفاع می گیرد و یک گرداب آتش را پدید می آورد. گرداب های آتش می توانند به ارتفاع 200 فوت نیز برسند اما تنها چند دقیقه به طول می انجامند.
8ـ حلقه های یخی
حلقه های یخی نیز پدیده ی نادر هستند که به گفته ی دانشمندان تنها در کشورهای سرد رخ می دهند. این پدیده زمانی اتفاق می افتد که مرکز یک دریاچه یخ می زند و جریان ملایم آب، یخ را به شکل دایره در می آورد.
9ـ ابرهای مواج
این ابرها زمانی تشکیل می شوند که لایه ای از هوای مرطوب هنگام عبور از سطح زمین مرتب بالا و پایین می شود و در نتیجه باعث شکل گرفتن رشته ای از ابرهای عدسی شکل باریک. روی پوسته ی این امواج جوی می شود.
10ـ هام (The hum)
هام به مجموعه ای از پدیده هایی اطلاق می شود که صدایی مداوم و با فرکانس پایین تولید می کنند که گوش همه ی انسان ها قادر به شنیدن آنها نیست. صدای هام شبیه به صدای استارت ماشین است که از دور شنیده می شود. منبع این صداها هنوز ناشناخته باقی مانده اند. گفته می شود که صدای هام اولین بار در جزایر هاوایی به گوش بعضی افراد رسید.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
شعری از استاد حکیم نباتی
دوشنبه نهم شهریور 1388 8:23
ساقــــــیا! دور دولانــــــــیم باشـــــینا ،گل دؤورانـه
جام زرینی گؤتور، بیـــــــــــرجه دولان مستانــــــه!
تار زولفون کیمی ظالیم! منـــــــی بی جان ائله دین،
گتیر اول روح و روان ایله منــــــــــی بیر جـــــــانه.
گـــــــؤرمه سین ئـــوزگه گؤزللر من و مجنونو،مگر
ســــــــالیب اول کافــــــــیر بــــــــی رحم منی زندانه.
عشقـــــــــدن گـــؤر نه عجب نفعه یئتیشدیم وه! وه!
عــــــــاقیل عصر ایکـــــن ائتــــــــدی منی دیــــوانه.
قورخمـــــــا نیـــــــــران فـــــراقین شرریندن ای دل!
صـــــــدق ایلــــــــه دوت أوزونـو بیرجه شه مردانه
اســــــــم اعــــــــظم دئیــــــــــلن، اســـم علیدیر بالله!
گــــــزمه بــــــی جـــــــا یئـره نسناس کیمی هر یانه!
ائتمـــــز اقـــــــــرار نباتــــــــی! بو سؤزه زاهد دون،
گلمـــــــــز ایمانـــــــــا یقیـــــــــن،آند ایچه سن قرآنه.
دوستان عزیزباید به اطلاع برسانم که بزودی فیلم کوتاه مستند روستای اوشتیبین و استاد
حکیم نباتی با همکاری دوستان عزیز هنرمندم شروع به تولید می شود
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
ميرزا طاهر خوشنویس هلق
جمعه ششم شهریور 1388 8:34
ميرزا طاهر خوشنویس هلق
استاد میرزا طاهر خوشنویس در سال 1306 هجری قمری ، 1267 هجری شمسی در يكي از روستاهای آذربايجان(قَ راجه داغ) ، قریه هلق شهرستان جلفا (قریه هلق جلفا جز محال دیزمار و بخش سیه رود)، در يك خانواده روحاني ، پا به عرصه حيات نهاد.
در سال 1309 به تبريز آمد. پدر وي همواره قرآن به همراه داشت. هر ماه يك قرآن ختم مي كرد و از فنون قرائت و تجويد نيز بهره اي داشت.
در پنج سالگي كم كم سواد فارسي و قرآن را به فرزند ياد ميدهد.
در هفت سالگي به مكتب رفته و در يادگيري صرف و نحو عربي و خط نسخ مي كوشدتا در اندك مدتي با مقدمات تحرير خط نسخ آشنا مي شود. چون استعداد سرشار به خوشنويسي در وجودش نهفته بود ،بدون تعليم و راهنمايي فقط به يمن ذوق و عشق مفرط به خوشنويسي آنقدر از خطوط شيواي استادان خط مشق مي نمايد تا به كيفيت و رموز و قواعد آن پي مي برد.
در نه سالگي جزءسي ام قرآن را براي يكي از كتابفروشي ها مي نويسد و چاپ مي شود. در دوازده سالگي صرف و مير و تصريف و عوامل را مي نويسد آنها نيز چاپ مي شوند. كتاب بعدي استاد ميرزا طاهر خوشنويس در چهارده سالگي معالم (در اصول )بود. آن نيز به چاپ مي رسد و هنوز نسخه هاي آن موجود و مورد استفاده طلاب علوم ديني است. سپس به نوشتن قرآن مي پردازد . اولين قرآن را در سال 1321 هجري قمري شروع مي كند و چهار سال تمام كار نوشتن آن قرآن به طول مي كشد.
استاد خوشنويس در سن هفده سالگي شروع به تدريس مي نمايد و 35 سال به شغل شريف معلمي مي پردازد. استاد خوشنويس در عرض شصت و چهار سال فعاليت هنري به تحرير بيش از دويست جلد كتاب،رساله علمي ،اخلاقي و ديني از قبيل مكاسب، مفاتيح الجنان (شش جلد)، قرآن (بيست و پنج جلد)،منتهي الامال ، جامع المقدمات ،شرح جامي، كتاب رجال(پنج جلد)كفايت الاصول و ... موفق مي شود.
استاد در سال 1334 شمسي تقاضاي بازنشستگي مي نمايد . آن موقع استاد قريب به هفتاد سال داشت. آخرين كتابي كه وي نوشته ،كتاب آسماني قرآن بود كه در سال 1353 هجري شمسي به پايان مي رساند .
سرانجام ايشان پس از سپري نمودن قريب به نود سال عمر پربار خود در سال 1355 هجري شمسي به درود حيات نمود.
شايان ذكر است مقبره استاد ميرزاطاهر خوشنويس در تاريخ 10/11/84 به محل مقبره الشعراي تبريز انتقال یافته و در کنار استاد شهریار به خاک سپرده شد.
استاد میرزا طاهر خوشنویس در سال 1306 هجری قمری ، 1267 هجری شمسی در يكي از روستاهای آذربايجان(قَ راجه داغ) ، قریه هلق شهرستان جلفا (قریه هلق جلفا جز محال دیزمار و بخش سیه رود)، در يك خانواده روحاني ، پا به عرصه حيات نهاد.
در سال 1309 به تبريز آمد. پدر وي همواره قرآن به همراه داشت. هر ماه يك قرآن ختم مي كرد و از فنون قرائت و تجويد نيز بهره اي داشت.
در پنج سالگي كم كم سواد فارسي و قرآن را به فرزند ياد ميدهد.
در هفت سالگي به مكتب رفته و در يادگيري صرف و نحو عربي و خط نسخ مي كوشدتا در اندك مدتي با مقدمات تحرير خط نسخ آشنا مي شود. چون استعداد سرشار به خوشنويسي در وجودش نهفته بود ،بدون تعليم و راهنمايي فقط به يمن ذوق و عشق مفرط به خوشنويسي آنقدر از خطوط شيواي استادان خط مشق مي نمايد تا به كيفيت و رموز و قواعد آن پي مي برد.
در نه سالگي جزءسي ام قرآن را براي يكي از كتابفروشي ها مي نويسد و چاپ مي شود. در دوازده سالگي صرف و مير و تصريف و عوامل را مي نويسد آنها نيز چاپ مي شوند. كتاب بعدي استاد ميرزا طاهر خوشنويس در چهارده سالگي معالم (در اصول )بود. آن نيز به چاپ مي رسد و هنوز نسخه هاي آن موجود و مورد استفاده طلاب علوم ديني است. سپس به نوشتن قرآن مي پردازد . اولين قرآن را در سال 1321 هجري قمري شروع مي كند و چهار سال تمام كار نوشتن آن قرآن به طول مي كشد.
استاد خوشنويس در سن هفده سالگي شروع به تدريس مي نمايد و 35 سال به شغل شريف معلمي مي پردازد. استاد خوشنويس در عرض شصت و چهار سال فعاليت هنري به تحرير بيش از دويست جلد كتاب،رساله علمي ،اخلاقي و ديني از قبيل مكاسب، مفاتيح الجنان (شش جلد)، قرآن (بيست و پنج جلد)،منتهي الامال ، جامع المقدمات ،شرح جامي، كتاب رجال(پنج جلد)كفايت الاصول و ... موفق مي شود.
استاد در سال 1334 شمسي تقاضاي بازنشستگي مي نمايد . آن موقع استاد قريب به هفتاد سال داشت. آخرين كتابي كه وي نوشته ،كتاب آسماني قرآن بود كه در سال 1353 هجري شمسي به پايان مي رساند .
سرانجام ايشان پس از سپري نمودن قريب به نود سال عمر پربار خود در سال 1355 هجري شمسي به درود حيات نمود.
شايان ذكر است مقبره استاد ميرزاطاهر خوشنويس در تاريخ 10/11/84 به محل مقبره الشعراي تبريز انتقال یافته و در کنار استاد شهریار به خاک سپرده شد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
گزارش تصویری همایش سفیران خارجی در ارس (روز اول)
سه شنبه سوم شهریور 1388 8:10
بازدید از کلیسای سنت استپانوس در جلفا
منبع:www.arasfz.com
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
رمضان آمد وآهسته مرا کرد صدا
شنبه سی و یکم مرداد 1388 8:30
چقدر دلم برات تنگ شده بود اما اینبار هم از راه دور می آیی و صدای
ربنا وورد سحرت را میشنوم.
خوشحالم ورسیدنت رو گرامی میدارم و ازکریم اینگونه میخواهم:
خداجون خدای خوبم
این ماه رمضان را آخرین ماه رمضان عمرما قرار نده
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
آيا پول مهمترين مساله زندگي شماست !؟
شنبه بیست و چهارم مرداد 1388 8:49
آيا پول مهمترين مساله زندگي شماست !؟
اين واقعيت را که پول شادي نمي آورد به کرات شنيده ايم. با اين که اين مطلب کاملا حقيقت دارد، اما از طرفي فقرهم شادي نمي آورد. برخي افراد با اين که بسيار ثروتمند هستند،اما سخت تلاش مي کنند تا از زندگي شان لذت ببرند. از طرف ديگر، افرادي هستند که مي توانند زندگي شان را با مشکلات مالي بسيار کمي بگذرانند زيرا آن ها به راحتي قادرند از هرآن چه دارند بيشترين بهره را ببرند در واقع بايد سعي کنيد ثروت وشادي را با يکديگر درآميزيد. براي دست يافتن با اين هدف، مراحل زير را توصيه مي کنيم:
1-ارزش سادگي وبي پيراگي را بدانيد.
هدف از زندگي نبايد صرفاًاندوختن مال وثروت فراوان باشد. ما بايد بياموزيم که از دارايي هاي خود راضي باشيم واز فوايد بي پيرايه بودن لذت ببريم. به عنوان مثال، اگر ما وسايل غير ضروري خود را بيرون بريزيم، حس خوشايند رهايي وداشتن فضاي کافي به مادست مي دهد.اگر احساس مي کنيد شاد بودن رابطه اي مستقيم با ثروت مادي دارد سخت در اشتباه هستيد. ما مي توانيم با احساس رضايت از داشتن کمي دارايي به احساس شادي دست يابيم. ثروت دروني ما صرفاً مربوط به دارايي هاي ما نمي شود بلکه مربوط به چيزهايي مي شود که حتي ما بدون داشتن آن ها نسبت به زندگي خود احساس رضايت مي کنيم.
2-به اموال خود دلبستگي پيدا کنيد.
آيا خرج کردن پول حتي خريدن وسايل ارزشمند،براي تان عذاب آور است ؟حتي فردي مانند بيل گيتس مي تواند از خرج کردن پول هايش احساس ناراحتي کند. مي گويند او هميشه با هواپيما هاي درجه دو سفر مي کند زيرا نيازي نمي بيند پول بيشتري صرف هواپيماهاي درجه يک کند. مشکل اين امر اين جاست که اگر ما هميشه تمايلي به پول خرج کردن نداشته باشيم، تمام امتياز پول درآوردن را از دست خواهيم داد.
يک ديدگاه خوب راجع به پول اين است که جرياني دايره اي را براي پول تصور کنيم. بدين صورت که خرج کردن پول راه را براي ورود پول هاي بيشتر به زندگي ما باز مي کند. اين عمل خلاف ايجاد مانعي بزرگ سر راه درآوردن پول ومحکم چسبيدن به آن است. ما بايد پول خود را صرف خريد وسايل مفيد وضروري کنيم تا از اين طريق پول را رها سازيم. داشتن ذخيره اي آبي در صورتي مفيد است که ازآن براي توليد انرژي استفاده کنيم. بدين طريق، اگر خرج کردن پول براي ما کاري عذاب آور است پس در اين صورت جمع آوري اندوخته هاي فراوان بي فايده است.
3-دغدغه هاي مالي خود را به حداقل برسانيد.
اگر بتوانيم بخش کوچکي از زندگي مان را به پول اختصاص دهيم وتا جايي که مي توانيم کم تر به پول فکر کنيم، احساس شادي بيشتري خواهيم کرد.براي تحقق اين امر، ما بايد از بدهي بالا آوردن خودداري کنيم زيرا رهايي از بدهي مي تواند بسيار سخت واسترس زا باشد.
بياموزيد با جلوگيري از مصارف غير ضروري به اندازه درآمد خود خرج کنيد.
سعي کنيد از طرح هاي سرمايه گذاري پيچيده و مخاطره آميز اجتناب کنيد؛با ابن که اين طرح ها امکان درآوردن پول بيشتري را به شما مي دهند اما در عين حال ممکن است چيزهاي بسياري را از شما بگيرند. طرح هاي مالي مناسب بايد ساده ومتعادل باشند؛ اين بدين معناست که نگراني هاي ناشي از بازده سرمايه گذاري نبايد بر روي اعصاب شما تاثيري بگذارند. بهتر است روي مواردي مطمئن سرمايه گذاري وپس انداز کنيد تا از اين طريق از فکر کردن به پول دست برداشته ودايمًا نگران به دست آوردن آن نباشد.
4-از حسادت دوري کنيد.
مهم نيست که دارايي شما چه قدر است آيا هنوز به افرادي که پول بيشتري نسبت به شما دارند حسادت مي کنيد؟
به نظر من حسادت معني ندارد.اگر ديگران از شما ثروتمند ترهستند،دليلي براي ناراحتي شما وجود ندارد.ما بايد از خوشبختي ديگران خوشحال شويم ؛صرفاً با اين دليل که پول نداريد تا چشم و هم چشمي کنيد نبايد احساس بدبختي کنيد.
5-تمام زندگي خود را صرف کار کردن نکنيد.
آيا شما فردي هستيد که عصرها وآخر هفته هاي خود را صرف اضافه کاري مي کنيد ؟اگر تمام وقت خود را صرف اضافه کاري کنيد،ديگر فرصتي براي خرج کردن درآمد شما باقي نمي ماند. در نپذيرفتن کارهاي اضافي احساس گناه نکنيد. مهم است که اوقات فراغت را مانند کار خود در اولويت قرار دهيد. بسيار خوب است که کار موجب خرسندي و رضايت شما شود، اما اگر وقت خود را فقط صرف کار کردن کنيد آن وقت نمي توانيد در زندگي خود تعادلي مناسب ايجاد کنيد.
6-به دلايل فقر هميشگي برخي از افرادپي ببريد.
من مطمئنم که بيشتر افراد دوستان صميمي اي دارند که دغدغه هاي مالي دارند. مهم نيست که چه اتفاقاتي روي مي دهد، مهم اين است که به نظر مي رسد آن ها هميشه در بي پولي به سر مي برند و اغلب راجع به گرفتاري هاي مالي خود صحبت مي کنند. با اين که آن ها از نداشتن پول احساس ناراحتي مي کنند، اما از طرفي نمي دانند شرايط را چگونه بايد تغيير دهند.دادن پول به آن ها مشکلي را حل نمي کند. زيرا آن ها به تصميم گيري هاي نادرست مالي خويش هم چنان ادامه مي دهند. بخشي از اين مساله ناشي از طرز فکر کردن اين اشخاص است. روش خوگرفتن به فقر و نداري وسپس انتظار ادامه پيدا کردن اين فقر کاري راحت است. با اين طرز فکر، جذب پول به درون زندگي امري دشوار ودلسوزي به حال خود وتاسف خوردن امري راحت وآسان مي شود.با اين حال، تا وقتي که ما بدبخت باشيم اين بدبختي هيچ کاري براي حل مساله نمي کند. راز حل اين مساله سعي در تغيير دادن عادات و روش هاي رسيدن به پول است. هم چنين مواظب باشيد که سعي بر تغيير عادات نادرست مالي ديگران نداشته باشيد زيرا قول مي دهم که تقريباً بي فايده است.
7- ناديده گرفتن بدهي ها خوشي به بار نمي آورد.
ديدگاهي ديگر در رابطه به پول دال بر اين است که افراد از فکر کردن به پول اجتناب مي کنند. ما بدون در نظر گرفتن ميزان واقعي بدهي هاي خود، پول را خرج کرده وسپس صورت حساب هاي پرداخت نشده را رها مي کنيم. در نتيجه، ما اغلب پيش رفتن به سوي معاملات مالي بهتر را از دست داده و با دير پرداخت کردن صورت حساب ها به ميزان اعتبار خود لطمه وارد مي کنيم. و بدين شکل با نديده گرفتن پول، صرفا مشکلات جدي بيشتري رادرآينده براي خود ايجاد خواهيم کرد.
هم چنين وقتي رسيدگي به مشکلات مالي را به تعويق مي اندازيد، اين مشکلات در پس ذهن شما باقي خواهند ماند. در نتيجه شما نمي توانيد فکر خود را مشغول چيزي ديگر کنيد زيرا دايما فهرست طولاني از کارهايي داريد که بايد به آن ها رسيدگي کنيد، پس بهتراست در اين شرايط فورا به مواردي چون پرداخت صورت حساب ها بپردازيد و حساب هاي خود را مرتب کنيد تا از اين طريق آنها را فراموش کنيد.
8-طرز فکري جديد راجع به پول به وجود آوريد.
موارد زير سوالاتي راجع به پول است که شما بايد از خود بپرسيد:
آيا از موقعيت مالي خويش راضي هستم ؟
آيا داشتن پول بيشتر کيفيت زندگي مرا بهتر مي کند؟
آيا هميشه در ذهن من اثري از مشکلات مالي وجود دارد ؟
آيا پول مهم ترين مساله زندگي من است ؟
آيا در به دست آوردن پول احساس درماندگي مي کنم ؟
آيا براي به دست آوردن پول بيشتر قوانين را زير پا مي گذارم ؟
حتي ممکن است با جواب صادقانه اي که به اين سوالات مي دهيد طرز فکر جديدي راجع به پول به دست آوريد.
1-ارزش سادگي وبي پيراگي را بدانيد.
هدف از زندگي نبايد صرفاًاندوختن مال وثروت فراوان باشد. ما بايد بياموزيم که از دارايي هاي خود راضي باشيم واز فوايد بي پيرايه بودن لذت ببريم. به عنوان مثال، اگر ما وسايل غير ضروري خود را بيرون بريزيم، حس خوشايند رهايي وداشتن فضاي کافي به مادست مي دهد.اگر احساس مي کنيد شاد بودن رابطه اي مستقيم با ثروت مادي دارد سخت در اشتباه هستيد. ما مي توانيم با احساس رضايت از داشتن کمي دارايي به احساس شادي دست يابيم. ثروت دروني ما صرفاً مربوط به دارايي هاي ما نمي شود بلکه مربوط به چيزهايي مي شود که حتي ما بدون داشتن آن ها نسبت به زندگي خود احساس رضايت مي کنيم.
2-به اموال خود دلبستگي پيدا کنيد.
آيا خرج کردن پول حتي خريدن وسايل ارزشمند،براي تان عذاب آور است ؟حتي فردي مانند بيل گيتس مي تواند از خرج کردن پول هايش احساس ناراحتي کند. مي گويند او هميشه با هواپيما هاي درجه دو سفر مي کند زيرا نيازي نمي بيند پول بيشتري صرف هواپيماهاي درجه يک کند. مشکل اين امر اين جاست که اگر ما هميشه تمايلي به پول خرج کردن نداشته باشيم، تمام امتياز پول درآوردن را از دست خواهيم داد.
يک ديدگاه خوب راجع به پول اين است که جرياني دايره اي را براي پول تصور کنيم. بدين صورت که خرج کردن پول راه را براي ورود پول هاي بيشتر به زندگي ما باز مي کند. اين عمل خلاف ايجاد مانعي بزرگ سر راه درآوردن پول ومحکم چسبيدن به آن است. ما بايد پول خود را صرف خريد وسايل مفيد وضروري کنيم تا از اين طريق پول را رها سازيم. داشتن ذخيره اي آبي در صورتي مفيد است که ازآن براي توليد انرژي استفاده کنيم. بدين طريق، اگر خرج کردن پول براي ما کاري عذاب آور است پس در اين صورت جمع آوري اندوخته هاي فراوان بي فايده است.
3-دغدغه هاي مالي خود را به حداقل برسانيد.
اگر بتوانيم بخش کوچکي از زندگي مان را به پول اختصاص دهيم وتا جايي که مي توانيم کم تر به پول فکر کنيم، احساس شادي بيشتري خواهيم کرد.براي تحقق اين امر، ما بايد از بدهي بالا آوردن خودداري کنيم زيرا رهايي از بدهي مي تواند بسيار سخت واسترس زا باشد.
بياموزيد با جلوگيري از مصارف غير ضروري به اندازه درآمد خود خرج کنيد.
سعي کنيد از طرح هاي سرمايه گذاري پيچيده و مخاطره آميز اجتناب کنيد؛با ابن که اين طرح ها امکان درآوردن پول بيشتري را به شما مي دهند اما در عين حال ممکن است چيزهاي بسياري را از شما بگيرند. طرح هاي مالي مناسب بايد ساده ومتعادل باشند؛ اين بدين معناست که نگراني هاي ناشي از بازده سرمايه گذاري نبايد بر روي اعصاب شما تاثيري بگذارند. بهتر است روي مواردي مطمئن سرمايه گذاري وپس انداز کنيد تا از اين طريق از فکر کردن به پول دست برداشته ودايمًا نگران به دست آوردن آن نباشد.
4-از حسادت دوري کنيد.
مهم نيست که دارايي شما چه قدر است آيا هنوز به افرادي که پول بيشتري نسبت به شما دارند حسادت مي کنيد؟
به نظر من حسادت معني ندارد.اگر ديگران از شما ثروتمند ترهستند،دليلي براي ناراحتي شما وجود ندارد.ما بايد از خوشبختي ديگران خوشحال شويم ؛صرفاً با اين دليل که پول نداريد تا چشم و هم چشمي کنيد نبايد احساس بدبختي کنيد.
5-تمام زندگي خود را صرف کار کردن نکنيد.
آيا شما فردي هستيد که عصرها وآخر هفته هاي خود را صرف اضافه کاري مي کنيد ؟اگر تمام وقت خود را صرف اضافه کاري کنيد،ديگر فرصتي براي خرج کردن درآمد شما باقي نمي ماند. در نپذيرفتن کارهاي اضافي احساس گناه نکنيد. مهم است که اوقات فراغت را مانند کار خود در اولويت قرار دهيد. بسيار خوب است که کار موجب خرسندي و رضايت شما شود، اما اگر وقت خود را فقط صرف کار کردن کنيد آن وقت نمي توانيد در زندگي خود تعادلي مناسب ايجاد کنيد.
6-به دلايل فقر هميشگي برخي از افرادپي ببريد.
من مطمئنم که بيشتر افراد دوستان صميمي اي دارند که دغدغه هاي مالي دارند. مهم نيست که چه اتفاقاتي روي مي دهد، مهم اين است که به نظر مي رسد آن ها هميشه در بي پولي به سر مي برند و اغلب راجع به گرفتاري هاي مالي خود صحبت مي کنند. با اين که آن ها از نداشتن پول احساس ناراحتي مي کنند، اما از طرفي نمي دانند شرايط را چگونه بايد تغيير دهند.دادن پول به آن ها مشکلي را حل نمي کند. زيرا آن ها به تصميم گيري هاي نادرست مالي خويش هم چنان ادامه مي دهند. بخشي از اين مساله ناشي از طرز فکر کردن اين اشخاص است. روش خوگرفتن به فقر و نداري وسپس انتظار ادامه پيدا کردن اين فقر کاري راحت است. با اين طرز فکر، جذب پول به درون زندگي امري دشوار ودلسوزي به حال خود وتاسف خوردن امري راحت وآسان مي شود.با اين حال، تا وقتي که ما بدبخت باشيم اين بدبختي هيچ کاري براي حل مساله نمي کند. راز حل اين مساله سعي در تغيير دادن عادات و روش هاي رسيدن به پول است. هم چنين مواظب باشيد که سعي بر تغيير عادات نادرست مالي ديگران نداشته باشيد زيرا قول مي دهم که تقريباً بي فايده است.
7- ناديده گرفتن بدهي ها خوشي به بار نمي آورد.
ديدگاهي ديگر در رابطه به پول دال بر اين است که افراد از فکر کردن به پول اجتناب مي کنند. ما بدون در نظر گرفتن ميزان واقعي بدهي هاي خود، پول را خرج کرده وسپس صورت حساب هاي پرداخت نشده را رها مي کنيم. در نتيجه، ما اغلب پيش رفتن به سوي معاملات مالي بهتر را از دست داده و با دير پرداخت کردن صورت حساب ها به ميزان اعتبار خود لطمه وارد مي کنيم. و بدين شکل با نديده گرفتن پول، صرفا مشکلات جدي بيشتري رادرآينده براي خود ايجاد خواهيم کرد.
هم چنين وقتي رسيدگي به مشکلات مالي را به تعويق مي اندازيد، اين مشکلات در پس ذهن شما باقي خواهند ماند. در نتيجه شما نمي توانيد فکر خود را مشغول چيزي ديگر کنيد زيرا دايما فهرست طولاني از کارهايي داريد که بايد به آن ها رسيدگي کنيد، پس بهتراست در اين شرايط فورا به مواردي چون پرداخت صورت حساب ها بپردازيد و حساب هاي خود را مرتب کنيد تا از اين طريق آنها را فراموش کنيد.
8-طرز فکري جديد راجع به پول به وجود آوريد.
موارد زير سوالاتي راجع به پول است که شما بايد از خود بپرسيد:
آيا از موقعيت مالي خويش راضي هستم ؟
آيا داشتن پول بيشتر کيفيت زندگي مرا بهتر مي کند؟
آيا هميشه در ذهن من اثري از مشکلات مالي وجود دارد ؟
آيا پول مهم ترين مساله زندگي من است ؟
آيا در به دست آوردن پول احساس درماندگي مي کنم ؟
آيا براي به دست آوردن پول بيشتر قوانين را زير پا مي گذارم ؟
حتي ممکن است با جواب صادقانه اي که به اين سوالات مي دهيد طرز فکر جديدي راجع به پول به دست آوريد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
انجیر
سه شنبه بیستم مرداد 1388 11:46
انجیر
ادامه مطلب
دید کلی
درخت انجیر که نام علمی آن فیکوس (Ficus) میباشد از خانواده (Moracee) موراسه است و دارای 600 گونه میباشد که اغلب انواع آن وحشی یا زینتی هستند مانند درخت معروف به درخت کاتوچو (فیکوس الاستیکا) که هم زینتی است و هم صنعتی. فیکوس بنگالنسیس و فیکوس رلیگیوزا انواع زینتی این گیاه می باشند که در تزئینات و به عنوان گیاه آپارتمانی مصرف زیاد دارند.
انواعی که در باغبانی از نظر مصرف میوه آن مورد استفاده قرار میگیرند عبارتند از فیکوس کاریکا ، فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا. فیکوس کاریکا همان انجیر معمولی است که به عنوان میوه مورد استفاده قرار میگیرد. ولی فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا بیشتر برای تلقیح انواع انجیر خوراکی کاشته میشوند.
انواعی که در باغبانی از نظر مصرف میوه آن مورد استفاده قرار میگیرند عبارتند از فیکوس کاریکا ، فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا. فیکوس کاریکا همان انجیر معمولی است که به عنوان میوه مورد استفاده قرار میگیرد. ولی فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا بیشتر برای تلقیح انواع انجیر خوراکی کاشته میشوند.
 |
جایگاه انجیر در
آیات و احادیث
خداوند در آیه اول سوره مبارکه تین به انجیر و زیتون قسم یاد کرده است. این سوگند پرمعنایی است زیر انجیر دارای ارزش غذایی فراوانی است و لقمهای است مغذی و مقوی برای هر سن و سالی و خالی از پوست و هسته و زوائد. در حدیثی از امام رضا علیهالسلام آمده است: انجیر بوی دهان را میبرد، لثهها و استخوانها را محکم میکند، مو را میرویاند و درد را برطرف میکند و با وجود آن نیاز به دارو نیست. و نیز فرمود: انجیر شبیهترین اشیا به میوههای بهشتی است.
اصل و قدمت گیاه
موطن اصلی درخت انجیر در دنیای قدیم یعنی اروپا- آسیا در نواحی مدیترانه میباشد و به همین جهت آن را جزء میوههای مناطق نیمه گرم طبقه بندی میکنند. درخت انجیر بسیار قدیمی است. آثار این درخت در آخر عهد دوم (کرتاسه) دیده شده و در عهد چهارم در اطراف دریای مدیترانه مورد کشت قرار گرفته است. در مصر از 2800 سال قبل از میلاد مسیح کاشت درخت انجیر موسوم بوده است.
یهیودیان قدیم نیز درخت انجیر را میشناختهاند و از یک نوع انجیر که فیکوس سیکوروس میباشد در توارت ذکر شده است. یونانیان قدیم نوع اصلاح شده این درخت را تحت نام انجیر آتیک (Attic) میشناختهاند و رومیها این درخت را با معتقدات مذهبی خود مخلوط کرده آن را نشانه سعادت و پیشرفت و ترقی روز افزون میدانستهاند.
یهیودیان قدیم نیز درخت انجیر را میشناختهاند و از یک نوع انجیر که فیکوس سیکوروس میباشد در توارت ذکر شده است. یونانیان قدیم نوع اصلاح شده این درخت را تحت نام انجیر آتیک (Attic) میشناختهاند و رومیها این درخت را با معتقدات مذهبی خود مخلوط کرده آن را نشانه سعادت و پیشرفت و ترقی روز افزون میدانستهاند.
 |
مشخصات گیاه
شناسی
برگ درخت انجیر پنجهای و دارای 3 تا 5 لوب میباشد. قسمتی که به اسم میوه انجیر معروف است و مورد تغذیه انسان قرار میگیرد در حقیقت میوه نیست بلکه زائده مجوفی است که گلهای انجیر به تعدادی زیاد در داخل آن قرار گرفتهاند و مواد قندی در این زایده یا رسپتاکل جمع میشود. گلهای نر و گلهای ماده درخت انجیر از یکدیگر جدا ولی روی یک پایه یعنی در داخل رسپتاکل واقع شدهاند و به عبارت دیگر درخت انجیر گیاهی است یک پایه.
اگر میوه انجیر را باز کنیم و به شکل یک سطح درآوریم گلهای نر که حامل دانه گرده هستند و در کنار و به طرف خارج صفحه واقع شده و گلهای ماده که حامل تخمدان و در صورت تلقیح شدن حامل بذر خواهند بود در وسط صفحه قرار دارند. تلقیح گلهای ماده انجیر بوسیله حشرات مختلف که مهمترین آنها حشرهای بسیار کوچک از خانواده کالسیدیده میباشد انجام میگیرد.
اگر میوه انجیر را باز کنیم و به شکل یک سطح درآوریم گلهای نر که حامل دانه گرده هستند و در کنار و به طرف خارج صفحه واقع شده و گلهای ماده که حامل تخمدان و در صورت تلقیح شدن حامل بذر خواهند بود در وسط صفحه قرار دارند. تلقیح گلهای ماده انجیر بوسیله حشرات مختلف که مهمترین آنها حشرهای بسیار کوچک از خانواده کالسیدیده میباشد انجام میگیرد.
آب و هوای مطلوب برای درخت انجیر
به همان اندازه که درخت انجیر به گرمای زیاد مقاوم است نسبت به سرما مخصوصا در دوره جوانی حساس است و سرما یک عامل محدود کننده در کاشت این درخت میباشد. اثر گرما و رطوبت در میوه انجیر نسبت به نوع مصرف میوه متفاوت است. انجیرهایی که برای کنسرو و یا در شیرینیپزی مصرف میشود در هوای مرطوب محصول مرغوبتری می دهد تا در هوای گرم و خشک و برعکس میوه درختان انجیری که در هوای خشک و نسبتا گرم کاشته شدهاند برای تهیه انجیر خشک مرغوبتر است تا آنهای در هوای مرطوب عمل آمدهاند.
باران در موقع تلقیح بسیار مضر است و مقدار محصول را به مقدار قابل توجهی کم میکند. در نواحی مرطوب میوه درشت میشود و دم آن طویل میگردد ولی مقدار شیرینی میوه کم میشود در هوای خشک و گرم دم میوه کوتاه شده گاهی به کلی از بین میرود اما اندازه میوه کوچک و مقدار شیرینی آن زیاد است.
باران در موقع تلقیح بسیار مضر است و مقدار محصول را به مقدار قابل توجهی کم میکند. در نواحی مرطوب میوه درشت میشود و دم آن طویل میگردد ولی مقدار شیرینی میوه کم میشود در هوای خشک و گرم دم میوه کوتاه شده گاهی به کلی از بین میرود اما اندازه میوه کوچک و مقدار شیرینی آن زیاد است.
 |
خاک مطلوب
درخت انجیر
درخت انجیر را در انواع مختلف خاک از شنی سبک تا رسی سخت میتوان کاشت. در اراضی شنی سبک خطر حمله نماتود بسیار زیاد است. بهترین خاک برای کاشت این درخت اراضی لیمونی است. در این نوع اراضی میوه دادن درخت به علت رشد زیاد شاخ و برگ دو یا سه سال به تاخیر میافتد.
ازدیاد درخت انجیر
درخت انجیر را با انواع مختلف وروش تکثیر نباتات چه جنسی و چه غیر جنسی میتوان زیاد کرد. در ازدیاد بوسیله بذر هیچ گاه درخت جدید شبیه به پایه مادری نخواهد بود و به همین جهت نیز جز برای تحقیقات علمی و پیدا کردن انواع جدید از این طرز ازدیاد استفاده نمیکنند. برای ازدیاد درخت انجیر از نظر ایجاد باغ به منظور بهره برداری فقط از طرق مختلف غیر جنسی استفاده میشود.
طرق مختلف غیر جنسی که بیشتر در تکثیر درخت انجیر بکار میروند عبارتند از: قلمه ، پاجوش ، خواباندن شاخه و پیوند. بین این طرق ، ازدیاد بوسیله قلمه بیش از سایر روشها مورد استفاده قرار میگیرد. در ازدیاد درخت انجیر بوسیله قلمه باید از درخت سالم و قوی و شاخه رسیده انتخاب و تهیه شود.
طرق مختلف غیر جنسی که بیشتر در تکثیر درخت انجیر بکار میروند عبارتند از: قلمه ، پاجوش ، خواباندن شاخه و پیوند. بین این طرق ، ازدیاد بوسیله قلمه بیش از سایر روشها مورد استفاده قرار میگیرد. در ازدیاد درخت انجیر بوسیله قلمه باید از درخت سالم و قوی و شاخه رسیده انتخاب و تهیه شود.
 |
آفات و بیماریهای
درخت انجیر
از انواع آفات میتوان به این موارد اشاره کرد: سیمتیس نمورانا ، هسپروفانس گریزئوس ، سفیدک انجیر ،موزائیک انجیر ، شکاف خوردن میوه انجیر و بیماری ترشیدگی میوه انجیر.
فوايد انجيردر ادامه مطلب
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
زندگی نامه سید ابولقاسم نباتی
یکشنبه چهارم مرداد 1388 11:10
زندگی نامه سید ابولقاسم نباتی
سید ابولقاسم متخلص به نباتی و مشهور به مجنون شاه و خان چوپان فرزند میر یحیی ( ملقب به سید محترم اشتبینی ) به سال 1191 ه. ق. تولد یافت ، دوران جوانی خودرا در قریه اشتبین که یکی از قراء با صفای قره داغ و بخش سیه رود است با حشم داری و باغبانی گذرانید ، زیبایی های طبیعت اورا به سرودن اشعار بر انگیخت ، رفته رفته به عرفان گرایید و ضمن تحصیل به مطالعه آثار عمر خیام و مولوی و حافظ پرداخت بعدها به شهر اهر رفت و در بقعه شیخ شهاب الدین اهری گوشه عزلت گزید و اواخر عمر باز به زادگاهش اشتبین برگشت .
نباتی مردی صوفی مشرب بوده و اشعاری به زبان ترکی آذربایجانی و فارسی می سروده است و همان طور که مرحوم تربیت مینویسد ( متتبع اشعار خواجه حافظ شیرازی است و بیشتر به جنس تجنیس طالب بــوده شعر های ترکی مطابق نغمات کردی ، کرمی ، قارا کهری ، گــــــــرایلی بسیار گفته است .)
نسخه هایی از دیوان نباتی به شرح زیر در کتابخانه ها موجود است :
کتابخانه مجلس شورای اسلامی به شماره 1078 (نستعلیق خوب اواخر سده 13. دارای غزل ، رباعی ، مخمس ، ترکیب بند ، فارسی و ترکی ، در حدود 4800 بیت و پیرامون هزار بیت از نسخه چاپــــــــی بیشتر دارد ( فهرست مجلس ، ج 3 ص 434 .)
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به شماره 2500 : نستعلیق سده 13 ، دارای قصیده ، غزل ، قطعه ، رباعی و شعر هایی به ترکی ، آغاز برابر نسخه مجلس (فهرست دانشگاه تهران ، ج 9 ، ص 2468 . )
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به شماره 1/4335 : گویا به خط محمد رضا فراشبندی (ص 1-11) ترکی (فهرست دانشگاه ، ج 13 ، ص 3294)
کتابخانه ملی تبریز به شماره 2891 : نستعلیق ، 148 گ ، 13 - 14 س بدون تاریخ .
آغاز با این شعر :
ایجاد بنای عالم از نام علـــــــیست آیین نبی ز ضرب صمصام علیست
میخانه دهر قایم از هستی اوست آب رخ می ز جام گلفام عـــلیست
(فهرست کتابخانه تبریز - ج 2 – ص 677 )
دیگر از آثار نباتی منظومه ای است به نام ( عین العشــــــــق ) که بنا به نوشته مشار به سال 1332 در لاهور به طبع رسیده است . ( مـــــولفین کتب چاپی ، ج 1 ، ص 292 )
دیوان اشعارش به سال 1274 در تبریز چاپ سنگی و در دهم اردیبهشت 1345 به خط نستعلیق ( یوسف مشکین قلم ) به اهتمام مــــــدیر کتاب فروشی ادبیه تهران در 266 صفحه 16 سطری چاپ افست شده است و شامل بحر طویل و غزل و قصیده و مخمس و رباعی و مستزاد و ساقی نامه و اشعاری به ترکی آذربایجانی است . بحر طویل چنین شــــــــــروع میشود :
( منبع چشمه هر کلمه که جاری شود از نطق و بیان و کام و زبان ، اسم خداوند عظیم است .... )
نمونه ای از اشعارش :
ای گرفته از رخت خورشید عالم گیر نــــــــور
چند از خاک درت باشم من مهجـــــــــور دور
گر بگویم رفت سودایت ز سر ، باور مکـــــن
روز محشر با غم عشق تو بر خیزم ز گـــــور
لن ترانی گفتن و رخساره بنمودن ز چیست
مشکلی دارم خدارا ای کلیم الله طور........
...........
و شعری دیگر :
گهی در جوش و گاهی در خروشــــــــــــم
گهی در گفتگو ، گاهی خموشــــــــــــــــم
گهی از چشم ساقی در خمــــــــــــــــــارم
گهی سر مست جام می فــــــــــــروشم ..
از رباعیات او :
از خانه دگر مست و ملنگ آمـــــــــــــده ام
تا بر ســـــر کوچه لنگ لنگ آمـــــــــــــده ام
دیروز به دل تــــــــرک دو رنگی کـــــــــــــردم
امروز ببین که چـــــــند رنگ آمـــــــــــــــده ام
****
در درگه خلق بندگــــــــــــــــــــی مارا کشت
از بهر دونان دوندگـــــــــــــــــــــی مارا کشت
گه منت روزگار ، گــــــــــــــــــــــه منت خلق
ای مرگ بیا که زندگــــــــــــــــــی مارا کشت
در تضمین غزل حافظ :
رند مستی به چمن سیر و تماشا میکـــــــــــــــــــــرد
از سر شور و طرب باده به مینا می کــــــــــــــــــــرد
گاه مستانه به این زمزمه لب وا می کــــــــــــــــــرد
(سالها دل طلب جام جم از ما می کـــــــــــــــــرد )
( آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکــــــــــــــــــرد )
عمر چون همدم مرگ است چه هشتاد چه بیست
خوشدل آن کس که در این میکده آزاد بزیســــــت
ای نباتی بنگر این گهر از مخزن کیســـــــــــــــــت
(گفتمش سلسله زلف بتان از پی چیســــــــــت )
( گفت حافظ گله ای از شب یلدا می کــــــــــــرد )
ودر توصیف زادگاهش اشتبین شعر بلند بالایی به زبان ترکی دارد :
صفـــــــــــــحه عالمده بیر در نهاندیر اوشتبین
وزنه گلمز چکمک اولماز چوخ گراندیر اوشتبین
باش چکیب عرش برینه.......................ادامه
از اشعار ترکی او که در مدح مولای متقیان سروده است :
منیم عالمده سلطانیم علی دیر
منیم میر جهانبانیم علی دیر
دیه ر دایم دیلینده خان چوپانی
منیم هر درده درمانیم علی دیر
در شهریور 1372 کنگره بزرگداشت این شاعر به مدت سه روز در کلیبر بر گزار شد و به همین مناسبت دیوانش به طرز مطلوبی در دو جـــــــلد به اهتمتم دکتر حسین محمد زاده صدیق انتشار یافت . جلد اول آن اشعار فارسی و جلد دوم اشعار ترکی نباتی است .
چاپ تزیینی و نفیس دیگری هم از اشعار فارسی او با تشریک مساعی جمعی از خوشنویسان و هنرمندان ، بکوشش غریبی کلـــــیبر تهیه و به علاقمندان شعر نباتی اتحاف شد .
در خصوص آرامگاه نباتی در یک بلندی مشرف به روستای اشتبــــــین و رودخانه ارس از اظهارات اهالی روستا چنین بر می آید که نباتـــــی (ره) همیشه در یک نقطه ای از بلندی کوه می نشسته و به روستا و زادگاه خود و رودخانه خروشان ارس (آراز ) و جاده ای که اهالی و دختران جوان در آن تردد داشتند نگاه می کرده و اکثر شعر های خود را در آن نقطـــــــه آفریده و و با صدای دل نشین به آواز خواندن می پرداخته که بعد از فــوت ایشان ، اهالی بنا به علاقه وافر نباتی به آن محل خـــــــــاص ، وی را در هماننقطه دفن کرده اند .
مرحوم عارف نباتی به کرات از آب رودخانه ارس می گذشته و اصلاً جایی از بدنش و یا لباس هایش خیس نمی شده و طوری ماهرانه و ظریفانــــه این عمل را انجام می داده که همه را مات و مبهوت و حیرت زده مــــــی کرده است . شنیده شده است که آن مرحوم ارس را گاهــی در روی آب به پشت خوابیده عبور میکرده است . و باز یکی از ملتزمین رکـــــابش در یکی از روزها در کنار ازس اظهار لعبه کرده و می خواهد از آب عبور کند و در باور خودش کرامتی نشان دهد ، ولی به محض اینــــــــکه وارد آب می شود نه تنها موفق نمی شود بلکه جسد نیمه جانش را دیگران نجـــــات می دهند . مرحوم این شعر را در حق وی سروده و اورا به ریاضـــــــت و تهذیب نفس و پخته شدن در کوره روزگار دعوت میکند :
گئت دولانگلن خام سن هنوز (برو گردش کن که هنوز خامی )
پخته اولماغا چوخ سفر گرک (برای پخته شدن سفر زیاد بباید )
مرغ قاف ایله هم زبان اولوب ( برای هم آواز شدن با مرغ قاف )
زیروه قالخماقا بال و پر گرک (برای اوج گرفتن را بال و پر باید )
مرحوم فریدون کوچرلی ادبیات شناس مشهور در تحقیقات خــــود در مورد نباتی چنین می نویسد :
(( سید ابولقاسم نباتی برای آذربایجانی ها به منزله خواجه حافــــــــظ ، شمس تبریزی و حتی در بعضی اشعار و کلامش به منزله جلال الــــدین رومی (مولوی ) میباشد .))
علامه شهید مرحوم علی مدرس تبریزی در جلد چهارم کتاب ریحـــانه الادب می نویسد : ((سید ابوالقاسم میر مقدم اشتبینی قــــــره داغــی تبریزی از عرفای قرن سیزدهم هجرت که درویش مسلک و صوفـــــــــــی مشرب بوده و اشعار و ذوقیات بسیاری به دوزبان ترکی و فارسی گفته و به نباتی یا خان چوپانی یا مجنونشاه تخلص می کرده و دیوان او در تبریز چاپ شده است . ))
در کتاب دانشمندان آذربایجان در مورد ابو القاسم نباتی چنین آمده است :
((خلف مرحوم سید محترم اشتبینی ، درویش مسلک و صوفی مشرب بوده ، گاهی مجنون شاه و خان چوپانی نیز تخلص کرده است . اوائل حال در قریه اشتبین که کرسی محال دیزمار قراچه داغ است نشو و نما یافته و بعد ها به قصبه اهر مهاجرت نموده و در بقعه شیخ شهاب الدین اهری مشغول ریاضت و مجاهده گردیده است .))
هنوز هم اهالی قره داغ نباتی را نه تنها شاعر بزرگ ، بلکه عارفی بسیار مقرب و صاحب کرامات می دانند و کرامات اورا در مجالس و محافل نقــــل می کنند . خود می گوید :
از خامه خان چوپانی مـــــــــــن عاجز شده کلک مانی من
خواهی که شوی تو نیز موسی یک چند بکن شبانی من
در اواخر عمر به مسقط الراس خود مراجعت کرده و در 1262 مرحوم شده است و مزار ش دربالای تپه ای در اشتبین است . در ضمن ایشــــــان در سال 1191 ه. ق. برابر با 1149 ه. ش. در اشتبین متـــــــولد شده است .
در کتاب مفاخر آذربایجان نیز نویسنده در مورد سید ابو القاســـــــم نباتی چنین می نویسد :
((مرحوم سید ابوالقاسم بن میر یحیی اشتبینی ، متخلـــص به ( مجنون شاه ) یا ( خان چوپانی) یکی از شاعران آذربایجان از منطقه قــــــره داغ می باشد .
او شاعری علی گو و علی جو بوده است و در مدح و توصیف مولا علـــی (ع) گوی سبقت را از همگان و خیل شاعران مداح اهل بیت عصمت (ع) ربوده است او اشعار فراوانی در حق آن بزرگوار ســـــــروده است که در دیوانش ثبت است . زادگاه او روستای اشتبین مرکز دهستان دیـــــــزمار شرقی از توابع ارسباران ، بسال 1191 متولد گردیده و سیر معرفت را از همان زمان از تعالیم و ارشادات و برکات وجودی شیخ شهاب الدین اهری کسب نمود و در شعر و ادب به مرتبت والایی نائل آمد که توانست حدود 5000 بیت شعر را از خود بیادگار بگذارد . او شاعری مسلمان و شیــــعه دوازده امامی و مخلص اهل بیت و رسالت (ع) بوده است . سروده های او در نواحی قفقاز ، ترکیه ، آذرباجان و سراسر ایران طـــرفدارانی دارد .))
نمونه ای دیگر از شعر ایشان :
این درد که من دارم ، هر روز فـــــزون بـــــــــــادا
این دل که بما دادی ، بگذار که خـــــــــــــون بادا
با عشق نسازد عقل ، از من بشـــــــــنو این نقل
امروز بر آورد قد ، فـــــــــردات چـــــــــــو نون بادا
هر کس شده عاشق وش از جام ازل سرخوش
دیگر چه سخن اورا ، باید که جنون بـــــــــــــادا
از عشق تو ای دلبر ، هر دل که نیارد ســـــــــر
سرگشته و سرگردان ، چون چرخ نگـــــون بادا
ای ابر کرم برخیز ، دریاب نباتـــــــــــــــــــــی را
نو خیر گلستان است حیف است زبون بـــــــا
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
با نگاه ویژه به منطقه آزاد ارس پتانسیل ها و فرصتهای آنرا معرفی می کنیم
شنبه سوم مرداد 1388 21:6
با نگاه ویژه به منطقه آزاد ارس پتانسیل ها و فرصتهای آنرا معرفی می کنیم
رییس خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) در آذربایجان شرقی در نشست مشترک با مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس بر جایگاه ویژه و منحصر بفرد این منطقه در استان و کشور اشاره و از برنامه های ویژه این خبرگزاری برای معرفی پتانسیل ها و فرصتهای آن خبر داد.
مهدی راثی، رییس خبرگزاری ایرنا در آذربایجان شرقی در این نشست با تاکید بر ضرورت تعامل وهمکاری بیشتر سازمان منطقه آزاد ارس با رسانه ها بخصوص خبرگزاری دولتی جمهوری اسلامی گفت: نقش رسانه ها در توسعه امری انکارناپذیر است و ما با تقویت حضور رسانه ای در این منطقه و حرکت به سمت تولید اخبار و گزارشهای فرایند مدار و توسعه ای سعی خواهیم کرد نقش خود را در توسعه منطقه آزاد ارس ایفا نماییم.
وی با اشاره به رشد 300 درصدی آمار اخبار تولیدی مرکز استان در ماههای اخیر گفت: هم اکنون در بین مناطق 15گانه خبرگزاری ایرنا درسطح کشور این منطقه در صدر جدول خروجی اخبار قرار گرفته است.
وی با تاکید براینکه در این مدت سعی شده تا سهم شهرستانها در تولید اخبار تقویت شود ادامه داد: با تقویت رابطین خبری در سطح شهرستانها و با معرفی ظرفیتها و پتانسیلهای مناطق مختلف در سطح استان سهم این مناطق به 50 درصد در مقایسه با مرکز استان رسیده است.
مهندس رنجبر رییس هیات مدیره و مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس در این نشست گفت: حضور رسانه ها بخصوص خبرگزاری های برجسته کشور می تواند نقش بسیار موثری در شناساندی پتانسیل ها و ظرفیت های منطقه ارس برای مردم و سرمایه گذاران و دولتمردان داشته باشد.
مهندس رنجبر با تاکید بر جایگاه و اهمیت خبرگزاری ایرنا ادامه داد: بدنبال توسعه زیرساختهای رسانه ای پایدار در منطقه ارس و حضور رسانه های مختلف در منطقه هستیم و با جدیت ایجاد دفاتر خبری خبرگزاری ها را پیگیری خواهیم کرد.
مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس با اشاره به فعالیتهای چشمگیر طی سالهای اخیر در منطقه گفت: مناطق آزاد با اهداف و انگیزه های بسیار والا ترسیم شده اند انتظار این بود که این مناطق نقطه عطفی در اقتصاد کشور باشند که متاسفانه تاکنون به آن جایگاه دست نیافته اند و نقش رسانه ها در این میان بسیار اساسی و کارساز می تواند باشد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
عیدمبعث برهمه مسلمانان جهان مبارکباد
یکشنبه بیست و هشتم تیر 1388 21:31
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
اجرای 172 پروژه عمرانی به ارزش بیش از 500میلیارد ریال
چهارشنبه بیست و چهارم تیر 1388 17:30
اجرای 172 پروژه عمرانی به ارزش بیش از 500میلیارد ریال برنامه ریزی جهت اجرای بیش از 172 پروژه عمرانی با هزینه ای بالغ بر 500میلیارد ریال توسط سازمان منطقه آزاد ارس صورت گرفته و هم اکنون این پروژه ها در مرحله اجرا است.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس نصرت شفیعی مدیر اجرا و نظارت معاونت عمران و توسعه شهری منطقه آزاد ارس با اعلام این خبر افزود: براساس برنامه ریزی های صورت گرفته کلیه پروژه های عمرانی منطقه آزاد ارس در 3 بخش سایتها و شهرک های صنعتی، راهها و پارکها و ساختمانهای مورد نیاز طبقه بندی شده اند که در هر یک از این بخش ها طرح ها و اقدامات روبنایی و زیربنایی طبقه بندی شده ای در دست اجرا بوده و قسمتی از این طرح ها نیز در آینده نزدیک به اجرا درخواهد آمد.
وی گفت: در راستای انجام پروژه آماده سازی شهرک صنعتی فاز 2 با سرمایه گذاری بالغ بر 220میلیارد ریال، این پروژه با پیشرفت فیزیکی بالغ بر 50درصد در حال اجرا بوده و برخی از فازهای آن ظرف 2 ماه آینده آماده واگذاری به سرمایه گذاران خواهد بود.
شفیعی تصریح کرد: احداث سوله های خدمات شهری و مالی، اداری، خاکبرداری و خاکریزی جهت آسفالت معابر و خیابانهای شهرک صنعتی، احداث 4 سوله صنعتی، ایجاد منبع آب 5هزار مترمکعبی، ساماندهی دیواره رودخانه لیوارجان، ایجاد سوله انبار جهت واگذاری به سرمایه گذاران و متقاضیان به متراژ 5 هزار مترمربع و پمپاژ و آبرسانی با ظرفیت 150لیتر در ثانیه از رود ارس و 150 لیتر در ثانیه از دشت گلفرج از جمله طرحهای در دست اجرا و آتی سازمان در شهرک صنعتی فاز 2 منطقه آزاد ارس می باشد.
مدیر اجرا و نظارت معاونت عمران و توسعه شهری منطقه آزاد ارس همچنین با اشاره به فعالیتهای سازمان در حوزه راهسازی گفت: در ادامه برنامه ریزیهای عمرانی صورت گرفته، فعالیتهای مختلفی در حوزه راهسازی صورت می گیرد که از این دست می توان به احداث محور جاده ای جلفا به مرند با اعتباری بالغ بر 85 میلیارد ریال که تا پایان سال به بهره بردای کامل خواهد رسید و جاده ایواوغلی به گردیان که فاز اول آن با اعتباری بالغ بر 46میلیارد ریال در صورت حل معارضات موجود به بهره برداری می رسد، اشاره نمود.
وی افزود: در مجموع بیش از 150میلیارد ریال از سوی سازمان منطقه آزاد ارس در ایجاد راهها و ساماندهی جاده های اصلی ورودی و خروجی به منطقه سرمایه گذاری صورت گرفته است که با توجه به اهمیت نقش راهها در ترانزیت کالا و خدمات و نیز جذب گردشگران داخلی و خارجی، نقش موثری را می توانند در توسعه منطقه ایفا نماید.
وی در ادامه با اعلام این خبر که با اعتباری بالغ بر 30میلیارد ریال احداث 3 پارک بزرگ در دستور کار قرار دارد تصریح کرد: در حال حاضر 3 پروژه در حوزه ایجاد پارک و مجموعه تفریحی و گردشگری توسط سازمان منطقه آزاد ارس در حال اجرا می باشد که بزرگترین آنها احداث پارک کوهستان با اعتباری بالغ بر 25میلیارد ریال است که فضاهایی چون دریاچه، استخر، آبنماهای جوشان، آبشار، فضای سبز، آلاچیق، نورپردازیهای ویژه، نمازخانه و غذاخوری و ... در آن قرار دارند.
وی افزود: همچنین پارک های سلامت و ساحلی که در مجموع با اعتباری بالغ بر 50میلیارد ریال در دست اجرا می باشد که ظرف چند ماه آینده به بهره برداری کامل می رسند ودر آن فضاهای مختلف ورزشی، آبرسانی، درختکاری، دریاچه، غذاخوری و ... در نظر گرفته شده است.
شفیعی گفت: در حوزه احداث ساختمان ها و ابنیه های جدید نیز که با توجه به محروم بودن منطقه و قدیمی بودن بافت ساختمانی آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است، می توان به اتمام پروژه مجمتع مسکونی 36واحدی ارس، احداث 80 چشمه سرویس بهداشتی در امامزاده نوجه مهر و دوزال با اعتباری بالغ بر یک میلیارد و 700میلیون ریال، ساختمان مسکونی پزشکان با هزینه ای بالغ بر 3 میلیارد و 500 میلیون ریال، ساماندهی ورودی مجموعه تاریخی کردشت با اعتبار 400میلیون ریال، احداث زایرسرای امامزاده زاویه با بودجه 150میلیون ریال و احداث ساختمان پردیس بین المللی دانشگاه تهران در منطقه اشاره نمود.
مدیر اجرا و نظارت معاونت عمران و توسعه شهری سازمان منطقه آزاد ارس یکی از مهمترین برنامه های سازمان در منطقه را اختصاص 10 میلیارد ریال جهت آسفالت ریزی معابر شهرستان جلفا و خیابانهای فاز یک شهرک صنعتی ذکر نموده و تصریح کرد: در سال گذشته برنامه ریزی جهت آسفالت ریزی و لکه گیری کلیه معابر و خیابانهای شهرستان جلفا با اعتباری بالغ بر 20میلیارد ریال صورت پذیرفت که در بودجه سال 88 سازمان اعتبار 10 میلیارد ریالی جهت این امر اختصاص یافت.
وی در خاتمه خاطر نشان نمود: با توجه به اینکه اکثر پروژه های در دست اجرای سازمان منطقه آزاد ارس زیربنایی بوده و در جهت تکمیل زیرساخت های منطقه می باشد و از هزینه های بسیار بالایی برخوردارند، لذا معاونت عمران و توسعه شهری با در نظر گرفتن اصول بهره وری و استفاده بهینه از منابع و کاهش هزینه ها با اتکا به نیروهای متخصص و دانش فنی موجود به انجام پروژه ها و طرح های خویش مبادرت می ورزد.
منبع:سایت منطقه آزاد تجاری و صنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
منطقه آزاد ارس
سه شنبه بیست و سوم تیر 1388 8:22
تاسيس مجتمع گلخانه اي با سازه "يو پي وي سي" در منطقه آزاد ارس
براي اولين بار در كشور مجتمع گلخانه اي با سازه "يو پي وي سي" در منطقه آزاد ارس احداث مي گردد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس، اولين مجتمع گلخانه اي با سازه UPVC در مجموعه 1800 هكتاري دشت کشاورزی گرديان توسط بخش خصوصي جهت كاشت هيدروپونيك قارچ خوراكي، توت فرنگي و انواع محصولات باغي ايجاد مي شود.
بنابر اين گزارش، اين مجتمع در فاز نهايي در 10 سالن با سرمايه گذاري بالغ بر 10 ميليارد ريال ايجاد خواهد گرديد كه در فاز اول آن 2 سالن يا سرمايه گذاري 2 ميليارد ريال ايجاد و ظرف 2 ماه آينده بقيه سالنها به بهره برداري كامل خواهند رسيد.
براي اولين بار در كشور مجتمع گلخانه اي با سازه "يو پي وي سي" در منطقه آزاد ارس احداث مي گردد.به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس، اولين مجتمع گلخانه اي با سازه UPVC در مجموعه 1800 هكتاري دشت کشاورزی گرديان توسط بخش خصوصي جهت كاشت هيدروپونيك قارچ خوراكي، توت فرنگي و انواع محصولات باغي ايجاد مي شود.
بنابر اين گزارش، اين مجتمع در فاز نهايي در 10 سالن با سرمايه گذاري بالغ بر 10 ميليارد ريال ايجاد خواهد گرديد كه در فاز اول آن 2 سالن يا سرمايه گذاري 2 ميليارد ريال ايجاد و ظرف 2 ماه آينده بقيه سالنها به بهره برداري كامل خواهند رسيد.
معرفي نماينده اتاق بازرگاني تبريز جهت صدور كارت بازرگاني در ارس
نماينده اتاق بازرگاني و صنايع و معادن تبريز با تائيد رئيس سازمان بازرگاني استان جهت صدور كارت بازرگاني در منطقه آزاد ارس معرفي گرديد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس، طي مذاكرات صورت گرفته با اتاق بازرگاني تبريز و سازمان منطقه آزاد ارس و بر اساس مصوبه كميته ساماندهي روابط فرهنگي و اقتصادي ايران در حوزه خليج فارس در وزارت بازرگاني مبني بر صدور كارت بازرگاني با ارزش ملي در مناطق آزاد تجاري صنعتي كشور، نماينده اين اتاق جهت صدور كارت در منطقه آزاد ارس معرفي شد.
بنابر اين گزارش نماينده اين اتاق بازرگاني با تائيد رئيس سازمان بازرگاني استان بعنوان مسئول تكميل پرونده هاي صدور و تمديد كارتهاي بازرگاني مطابق ضوابط و مقررات اتاق بازرگاني و صنايع و معادن تبريز و سازمان بازرگاني و نيز صدور گواهي مبداء فرم A براي كالاهاي صادراتي زير نظر اين اتاق معرفي گرديد.
افزایش 18 هزار متر مربع فضاي سبز در منطقه آزاد ارس
در ارديبهشت ماه سالجاري بيش از 18 هزار متر مربع فضاي سبز توسط سازمان منطقه آزاد ارس در محدوده اين منطقه ايجاد گرديد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس، در مدت 1 ماه گذشته توسط واحد خدمات شهري سازمان منطقه آزاد ارس بيش از 18 هزار متر مربع فضاي سبز بوسيله كاشت چمن و 3 هزار اصله انواع درخت توت و صنوبير جنگلي در شهر جلفا، روستاهاي شجاع و حقوردي آباد ايجاد شده است.
بر اساس اين گزارش به همت معاونت عمران سازمان منطقه آزاد ارس در جهت افزايش سرانه فضاي سبز مردم منطقه و نيز فراهم آوردن فضاهاي تفريحي منطقه، ايجاد فضاهاي سبز و پاركهاي محله ای در راس برنامه خدمات شهري اين معاونت قرار گرفته است.
همچنين با برنامه ريزي هاي صورت گرفته طي مدت ياد شده بيش از يكصد باکس زباله و نيمكت پاركي در پاركها، معابر، مساجد و مدارس منطقه نصب و تعبيه شده است كه با اجراي طرح هاي در دست اقدام اين تعداد در حال افزايش مي باشد.
گفتني است واحد خدمات شهري سازمان منطقه آزاد ارس با بهره گيري از امكانات و تجهيزات مكانيزه خدمات شهري جهت جمع آوري زباله، نظافت و شستشوي معابر و ساير خدمات مورد نياز اقدام به ايجاد فضاهاي سبز، نظافت شهر، جمع آوري زباله ها، تامين آب مورد نياز فضاهاي سبز پاركها و مجتمع هاي اداري و مسكوني، جمع آوري نخاله ها از معابر عمومي، نصب علائم راهنمايي و رانندگي، سرعت گير و چراغهاي ايمني و... در محدوده منطقه آزاد مي نمايد و در اين زمینه با ساير ارگانها و دستگاههاي ذيربط همچون فرمانداري شهرستان جلفا نيز همكاري نزديكي دارد.
منبع :سایت منطقه آزاد تجاری وصنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
آسیاب خرابه
سه شنبه شانزدهم تیر 1388 9:13
جاذبه های گردشگری شهرستان جلفا
شنبه سیزدهم تیر 1388 16:36
ساحل زیبای رودارس سیه رود
امام زاده شعیب دوزال
امام زاده سيد محمد نوجه مهر
حمام تاریخی روستای کردشت
کلیسای سنت استپانوس
كاروانسراي خواجه نظر ( عباسي )
قلعه (گاوور) گوهر
آبشار آسياب خرابه
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
سلام دوستان گلم
چهارشنبه دهم تیر 1388 9:13
سلام دوستان گلم 
اول صبحی تو خواب شیرین رویایی بودم یهو شنیدم که گوشییم زنگ میزنه دیدم یکی از دوستانم گفتم
خدایا چی شده که این موقع زنگ زده گوشی رو برداشتم بعد ازسلام و احوال پرسی گفت میدونی
امروز چه روزیه گفتم امروز چهارشنبه۱۰ تیرماه است گفت پس تولدت مبارک.
آخه ۱۰ تیر ماه روز تولد منه البته آنقدر مشغله داشتم که یادم رفته بود امروز من خیلی شاد وخوشحالم
امیدوارم شما دوستان عزیز و گلم همیشه شاد و خوشحال باشید.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
جملات با معنی
یکشنبه هفتم تیر 1388 10:10
ازبیرون شدن نترس ، ازرشدنکردن بترس . (باتلر)
راز دوستی در قسمت کردن شادی ها بادیگران است.
بخشیدن خوبست، ولی از یاد بردن دلخوری ها بهتر است.
دیگران را همانطور که هستند بپذیر. (دیل کارنکی)
عشق بلایی است که همه خواستارش هستند. (افلاطون)
درتاریکی تمام رنگها یکسان است.
سکوت ، یکی از اسرار عشق است . (جبران خلیل جبران)
نیکی کردن را مانند باران تند انجام بده ، به نیکان و بدان نیکی کن . ( امام حسین (ع) )
طبیعت مظهر یگانگی خداست. (بوفن)
هر چه یک گل زیباتر، خار آن نیز تیز تر و درشتر است .
فرصت ها را از دست دادن انده ها به بار آورد. ( حضرت محمد (ص) )
با خواهش های نفس پیکار کنید تا مالک وجود خود گردید. ( حضرت محمد (ص) )
اگر دارای قلب مهربان نباشیم هرگز نمی توانیم عادی باشیم. (دو نارک)
بزرگترین درد اجتماع بشری بی عدالتی است .
وجدان ، خدای حاضر درانسان است. (ویکتور هوگو)
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
زردآلو بخورید تا پوست تان جوان بماند...
یکشنبه سی و یکم خرداد 1388 7:25
زردآلو سرشار از ویتامینA است كه به رشد اطفال كمك كرده و باعث تقویت قوه بینایی آنها میشود.در بین سبزیجات،هویج بیشترین مقدار بتاكاروتن را دارد و دربین میوهها،زردآلو سرشار از بتاكاروتن است و هیچ میوه دیگری به این اندازه دارای بتاكاروتن نیست.بتاكاروتن از دسته كاروتنوئیدها و پیش ساز ویتامین A دربدن است و همچنین به عنوان یك آنتی اكسیدان بدن را از صدمات رادیكالهای آزاد حفظ میكند كه تعداد زیادی كاروتنوئیدهای دیگر مثل كورستین و مقادیر زیادی اسید سالیسیلیك در زردآلو وجود دارد و این مواد متعلق به گروه بزرگی از مواد بیواكتیو هستند كه میتوانند از مواد غذایی،مواد درمانی بسازند و غشاء مخاطی را نوسازی بكنند.
بتاكاروتن موجود در زرد آلو مانع پینه بستن و خشك شدن پوست میشود كه وقتی پوست بدن پوسته پوسته شده و سفید یا خاكستری رنگ میشود نشانه كمبود بتاكاروتن است.در تابستان مقدار كاروتن محافظ موجود در پوست كم میشود و اگر اشعه ماوراء بنفش شدیدتر باشد،به همان نسبت كاروتن بیشتری در بدن مصرف میشود كه بتاكاروتن در بدن یك پوشش محافظ در مقابل رادیكالهای آزاد به وجود میآورد.نور آفتاب،نیكوتین سیگار،استرس و مواد مضر سبب تولید رادیكالهای آزاد خطرناك در بدن میشوند.بتاكاروتن این توانایی مقابله با این رادیكالها را دارد و انرژی تخریبی آنها را كم كند و كاروتن موجود در پوست به عنوان یك محافظ درمقابل اشعه ماوراء بنفش عمل میكند.
روغن هسته زردآلو ملین معده و نرم كننده است و ریختن چند قطره از آن در گوش باعث تسكین درد میشود.جوشانده برگ درخت خشك زرد آلو كرم معده (یك نوع انگل ) را از بین میبرد و ادرار را زیاد میكند و شكوفه درخت آن ضد خونریزی است و اگر جوشاندهای از آن تهیه كرده و چند قطره در بینی مبتلایان به خون دماغ بچكانید خونریزی قطع میشود.
منبع: shekarbani.blogfa.com
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
جاذبه های گردشگری و تاریخی جلفا وسیه رود - روستاي كردشت
پنجشنبه هفتم خرداد 1388 8:16
روستاي كردشت در تاريخ جنگهاي ايران و روس ، مركز ستاد مرحومعباس ميرزا نائب السلطنه بوده ، كه بالطبع عبور و مرور از رودخانه ارس در اين منطقه را موجب مي گرديده است . وجود حصار و برجك هاي ديده باني از يكوضعيت فوق العاده و استراتژيك در آن زمان حكايت مي كند . از سوي ديگر اينروستا در سابق حاكم (خليفه) [اوايل ظهور دولت صفويه گروه خاصي از صوفيانرا خلفا مي گفتند. در منطقه خود از شاهان صفوي نيابت داشته و به رتق و فتق امورمي پرداخته است.] نشين بوده و در عصر صفويه توجه بيشتري از اين لحاظ بدان معطوف مي شده است.مرحوم مستوفي قزويني در گرامي اثر خود يعني نزهة القلوب، از اين روستا نام برده است. فاصله كردشت تا شهر مكري (مقري) حدود 3 كيلومترمي باشد. گذرگاه اين منطقه ، به نام (نوردوز) مورد توافق قرار گرفته است.
كردشت
اين مجموعه شامل هشت بناي تاريخي اعم از حمام بزرگ، عمارت، حمام كوچك، مسجد غريب، ديوانخانه، يخچال، قلعه عباس ميرزا و ساخلو ( پادگان نظامي ) مي باشد.
ب) حمام كردشت
اين حمام يكي از زيباترين حمام هاي آذربايجان است كه با معماري اصيل سنتي در روستاي كردشت از توابع جلفا و بخش سیه رود در كنار رود ارس قرار دارد . اين حمام در ميان باغ بزرگي ساخته شده ، داراي يك هشتي به صورت هشت ضلعي به ابعاد 5/3 در 5/3 و به ارتفاع 3/4 متر است كه يكي از اضلاع ، درب ورودي و يكي ديگر راه ورود به رختكن يا سربينه است .
سربينه حمام نيز هشت ضلعي به اضلاع 5/3 متر و ارتفاع 5/8 متر است و گنبد بزرگ آن بر روي جوز ها و هشت ستون سنگي هشت بر، استوار شده است، همه ستون ها داراي سر ستون هاي سنگي مقرنس هستند كه به وسيله ملات سرب مذاب به ستون ها وصل شده اند. گنبد سربينه داراي كاربندهاي جالب مزين به آهك بريهاي زيبا است، سكوهاي رخت كن با طاق ضربي پوشيده و در زير آن كفش كن هايي تعبيه گرديده است.
گرما خانه فضايي است كه از چهار ستون سنگي هشت بر و دو حوض بزرگ مستطيل شكل و اتاقي با گنبد قير اندود تشكيل شده است . نور داخل سربينه و گرما خانه به وسيله روزني كه در نوك گنبد قرار دارد تأمين مي شود و گويا بر روي آن روزن ها سنگ هاي مرمر نازك و ظريفي نصب بود كه نور آفتاب از آن نفوذ مي كرد ، و داخل حمام را به طور يكنواخت روشن مي كرده و شستشو كنندگان را از نگاه نامحرمان حفظ مي نمود.
حمام كردشت بخش هاي ديگري نيز دارد ، كه بسيار ديدني و قابل مطالعه است ، اين حمام در زمان عباس ميرزا نائب السلطنة فتحعلي شاه هنگام جنگ دوم ايران و روس ساخته شد ولي شيوه معماري آن شباهت بسياري به حمامهاي دوره صفوي دارد.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
سيستم سويفت بانك ملي منطقه آزاد ارس آغاز به كار نمود
چهارشنبه ششم خرداد 1388 8:33
5 خرداد ماه 1388سيستم سويفت بانك ملي منطقه آزاد ارس آغاز به كار نمود
در جهت نيل به اهداف توسعه اقتصادي در مناطق آزاد و در راستاي تكميل زيرساختهاي بانكي، سيستم سويفت شعبه مرکزی بانك ملي منطقه آزاد ارس آغاز به كار نمود.
منبع :سایت منطقه آزاد تجاری وصنعتی ارس
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
بازدید دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی هادیشهر از منطقه آزاد ارس
سه شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1388 19:58
29 اردیبهشت ماه 1387بازدید دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی هادیشهر از منطقه آزاد ارس
با هدف آشنایی با فعالیتهای گمرک و معاونت اقتصادی سازمان منطقه آزاد ارس، 50 تن از دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی هادیشهر از این منطقه بازدید کردند.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس دانشجویان رشته های امور گمرکی و مدیریت بازرگانی دانشگاه آزاد هادیشهر طی نشستی با معاون اقتصادی این سازمان با فعالیتهای انجام یافته در منطقه، برنامه های استراتژیک سازمان در جهت توسعه منطقه ارس و چشم اندازهای آتی آن آشنا شدند.
دکتر مسعود ژاله رجبی معاون اقتصادی سازمان منطقه آزاد ارس در این بازدید ضمن تبیین فعالیتهای سازمان منطقه آزاد ارس در راستای جذب سرمایه گذاری داخلی و خارجی و مزایای قانونی در نظر گرفته شده برای سرمایه گذاران و پتانسیل های عظیم تولید، اشتغال، بازرگانی و ... در منطقه ارس، ابراز امیدواری کرد فارغ التحصیلان رشته های دانشگاهی مانند امور گمرکی و مدیریت بازرگانی این شهرستان بتوانند از فضای ایجاد شده برای سرمایه گذاری و کسب و کار در آینده بهره ببرند.
دکتر افقهی مدرس دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد هادیشهر و سرپرست این گروه دانشجویی نیز در این نشست بر ایجاد رابطه کاری و مفید سازمان منطقه آزاد ارس با مراکز دانشگاهی مستقر در منطقه ، جهت بهره گیری از توان علمی و تخصصی موجود در این مراکز تاکید کرد.
در ادامه این بازدید دانشجویان دانشگاه آزاد هادیشهر از اداره امور گمرکی، مدیریت بازرگانی و مدیریت سرمایه گذاری معاونت اقتصادی سازمان منطقه آزاد ارس بازدید کردند و از نزدیک با فرایندهای کاری گمرک و بازرگانی، صادرات و واردات و ... آشنا شدند.
29 اردیبهشت ماه 1388
انتشار کتابچه ارس؛ سرزمین فرصتها
کتابچه ارس سرزمین فرصتها توسط اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس منتشر شد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس این کتاب در دو بخش فرصتهای سرمایه گذاری و پروژه های سرمایه گذاری و 40 صفحه تهیه و منتشر شده است.
در مقدمه این کتاب با اشاره به اینکه سازمان منطقه آزاد ارس بتدریج و با اولویت بندی نسبت به تعریف و انجام فازهای مطالعاتی برخی پروژه های سرمایه گذاری اقدام کرده، چنین آمده است: این کتابچه ضمن معرفی فرصتهای کلان سرمایه گذاری منطقه آزاد ارس که منتج از مطالعات راهبردی انجام گرفته می باشند، برخی از پروژه های قابل واگذاری به سرمایه گذاران داخلی و خارجی را معرفی می نماید.
گفتنی است این کتابچه دومین کتاب از مجموعه کتابهای راهنمای سرمایه گذاری در منطقه آزاد ارس می باشد که به همت اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس منتشر میگردد.
منبع :سایت منطقه آزاد تجاری وصنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
مه لقا باز هم قهرمان شد
دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388 7:49
مه لقا خانی که سال هاست در جشنواره ی فرهنگی ورزشی عشایر قره داغ در قره قیه به مقام قهرمانی می رسد در شانزدهمین دوره ی این مسابقه نیز باز به مقام قهرمانی رسید. در پانزدهمین دوره علی رغم حضور سوارکار حرفه ای از تبریز باز هم اول شد و مورد تشویق و استقبال هزاران تماشاگر حاضر در قره قیه شدم. وی امسال نیز اول شد و از سوی دبير فدراسيون براي حضور در مسابقات کشوري دعوت شد. مه لقا خانی برای من یادآور پریزاد قهرمان قره داغی عصر مشروطه است که سوارکار ماهری بوده و با اسب خود جونگ آت از آراز می گذشته است.و من با افتخار تمام او را پریزاد دوم می نامم.
در بخش مردان مسابقات اسب دواني اين جشنواره که در پنج کورس برگزار گرديد ، در کورس هاي اول تا پنجم به ترتيب صمد حاجي خواجه اي، اسد حاجي خواجه لو، خليل بياني، عزيز بياني و ايرج محمدي عناوين اول را کسب کردند.
در بخش زنان نيز مه لقا خاني براي چندمين بار متوالي عنوان قهرماني را از آن خود کرد و از سوي دبير فدراسيون براي حضور در مسابقات کشوري دعوت شد.
به نفرات اول اين جشنواره مبلغ سه ميليون ريال از سوي حاميان مالي آن يعني بانک کشاورزي و منطقه آزاد ارس جايزه نقدي اهدا شد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
شهرستان جلفا
یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 16:34
شهرستان جلفا
یک قطب اقتصادی کشور عزیزمان ایران است و پتانسل های زیادی در این شهرستان وجود داره
اگر یه کمی چشمهارا باز و نیم نگاهی کنیم می بینیم این شهرستان با دو کشور هم مرز است
(جمهوری آذربایجان وارمنستان) منطقه خوبی است برای سرمایه گذاران داخلی و خارجی .
(کلیک کنید)این نقشه شهرستان ماست
شهرستان جلفا
جاذبه های تاریخی وگردشگری فراوانی دارد
شهرجلفا:
کلیسای سنت استپاس ، حمام قدیمی ، کاروانسرای خواجه نظر، قلعه گوهر، پل آهنی
پل چوبی ، منطقه آزادارس ، گمرک ایران و جمهوری آذربایجان (نخجوان) ، سد ارس ،
بازارچه روس ، پارک جنگلی ، دشت گلفرج ، گچی قلعه سی
روستای شجاع:
اطلاعاتی ندارم
حقوردی آباد(شاهمار):
اطلاعاتی ندارم
هادی شهر (علمدارگرگر):
کل تپه ، قنات های قدیمی ، دشت گردیان ، باغات سرسبز ، کوه و منطقه حیات وحش
دره دیز ، قره بورن
روستای زاویه:
زیارتگاه ، درخت کهنسال چنار، باغات سرسبز
روستای لیورجان و سیه سران :
باغات آلبالو و گردو ، کوههای سرسبز
روستای نوشیروان:
معدن نمک ، باغات سرسبز قبچیوان ، ننه مرزه
روستای قشلاق:
زندانلی ، آبشارهای دره ماهاران ، گلی دره ، کلانجی ، کوه قلنج
روستای ارسی:
باغات سر سبز ، درخت کهن سال چنار ، دره ممد جان ، قزل چشمه ، بیزبین ، دره متالف
روستای داران:
کوه کیامکی ، کورهن ، قزل چشمه
روستای افشار:
معدن سفید آب ، چشمه قره سو
روستای مارازاد:
ملا باغی، گورقلعه سی
روستای احمد آباد:
مسجد قدیمی ، باغات زرد آلو
روستای منجن آباد(بدون سکنه):
آبشار آسیاب خرابه
روستای الوان:
کوه الوان ، مجسمه های شیر سنگی
شهر سیه رود:
معدن مس و طلا ، حمام قدیمی ، سید قبری ، یالی داش ، آردج ، زیارتگاه بابایعقوب ،
حیات وحش کنتال ، گردنه ننم وای ، قلعه علی بیک ، جرجن(آبشار دار) ، آشایی کند
(ساحل رود ارس) ، باغات زرد آلو
روستای ایری:
کهنه کند ، حمام قدیمی ، باغات زردآلو ، کنتال (پته لی دره)
روستای هلق :
خانه های گلی (به رنگ سفید) ، آبشار ، باغات گلابی ، گیلاس، زادگاه استاد طاهر خوشنویس
روستاهای کمار علیا ، کمارسفلی ، ودیق :
آبشار، باغات گیلاس ، گلابی ، سیب ، گردو
نوردوز:
گمرک ایران با ارمنستان
روستای نوجه مهر :
زیارتگاه سید محمدآقا ، باغات انجیر ، انار ، شالیزار برنج
روستا های پهناور ، نظرکندی ، دوست آشنا:
خوش آب و هوا ، باغات سرسبز
روستای دوزال:
امامزاده شعیب ، برج دوزال ، باغات انجیر ، انار
روستای کردشت :
قلعه عباس میرزا ، حمام تاریخی ، باغات انجیر ، انار
روستاهای قولان ، قرچی معدن:
باغات انجیر ، انار ، جنگل های سرسبز ارسباران
روستا های میسن ، اروج کندی:
باغات انجیر ، انار ، جنگل های سرسبزارسباران
روستای تاریخی، توریستی اوشتیبین :
جنگل های سرسبزارسباران ، باغات انار ، زغال ، گردو ، زاد گاه حکیم نباتی، کف پوش سنگی
روستاهای اننق ، قشلاق ارامنه، نمنق:
جنگل های سرسبزارسباران
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
شهرستان جلفا
جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 8:41
شهرستان جلفا
جلفا یکی از شهرهای استان آذربایجان شرقی و مرکز شهرستان جلفا است. این شهر با ۴٬۹۸۳ نفر جمعیت در سال ۱۳۸۵، سی و ششمین شهر استان آذربایجان شرقی محسوب میگردد. شهر جلفا در ۱۰ کیلومتری هادیشهر، ۷۳ کیلومتری مرند و ۱۳۸ کیلومتری تبریز، واقع شدهاست.
رود ارس
مردم
شهرستان جلفا در شمال کوه کیامکی داغ و در حاشیهٔ جنوبی رود ارس واقع شدهاست. این شهرستان از سمت جنوب به شهرستان مرند و شهرستان ورزقان ، از سمت شرق به شهرستان کلیبر ، از سمت غرب به استان آذربایجان غربی و از سمت شمال به جمهوری آذربایجان و ارمنستان محدود شدهاست.
اکثر اهالی شهر جلفا، آذربایجانی بوده و به زبان ترکی آذربایجانی و با لهجهٔ محلی خود سخن میگویند.
شغل اکثر ساکنین این شهر، کشاورزی و دامداری است. البته به دلیل مهم و اداری بودن جلفا و وجود ادارات مختلف دولتی و خصوصی در آن، عدهای نیز بهکار در اینگونه مراکز مشغولند.
جمعیت این شهر بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، بالغ بر ۴٬۹۸۳ نفر میباشد که از این میان، ۲٬۵۷۴ نفر مرد و ۲٬۴۰۹ نفر زن بودهاند. همچنین تعداد خانوارهای این شهر، ۱٬۳۶۵ خانوار بودهاست.
جغرافیا
شهر کوچک و مرزی جلفا، در حاشیهٔ جنوبی رودخانهٔ ارس و در شمال غرب استان آذربایجان شرقی واقع شدهاست. این شهر بهدلیل مرزی بودن، اهمیت ویژهای پیدا کردهاست و از اینرو، بازارچههای متعددی در این شهر احداث شدهاند. آب و هوای جلفا نسبت به سایر شهرهای آذربایجان، گرمتر و ملایمتر است و تابستانهایی نسبتاً گرم و زمستانهایی نسبتاً ملایم و سرد دارد.
تقسیمات کشوری
بخش مرکزی شهرستان جلفا
o دهستان شجاع
o دهستان ارسی
o دهستان داران
شهرها: جلفا و هادیشهر
بخش سیهرود
o دهستان دیزمار غربی
o دهستان نوجهمهر
شهرها: سیهرود
|
دهستانها |
روستاها |
|
ارسی |
ارسی • زاویه • سیهسران • قشلاق • لیوارجان • نوشیروان |
|
داران |
احمدآباد • افشار • الوان • داران • مرازاد • مزرعه منجانآباد |
|
شجاع |
آغبلاغ • تازهکند • حیدرآباد • سرکش • سیلگرد • شاهمار • شجاع • طالبگلی • قرهبلاغ • کلیدداغی • گلفرج |
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
منطقه آزاد ارس فعاليت خود را عملاً در خداآفرين آغاز كرد
چهارشنبه بیست و سوم اردیبهشت 1388 17:1
23 اردییبهشت ماه 1388منطقه آزاد ارس فعاليت خود را عملاً در خداآفرين آغاز كرد
نماينده كليبر و هوراند در مجلس شوراي اسلامي گفت: منطقه آزاد ارس فعاليت خود را عملاً در خداآفرين آغاز كرد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس ، ارسلان فتحي پور افزود: به منظور توسعه حوزه منطقه آزاد ارس تا خداآفرين و پيگيري مصوبات سفر دوم رياست جمهوري، جلسه هماهنگي فعاليت عملي اين منطقه در خداآفرين با حضور مدير عامل سازمان منطقه آزاد تجاري و اقتصادي ارس، رياست سازمان جهاد كشاورزي و مسئولان اجرايي شهرستان كليبر در خداآفرين برگزار شد.
وي گفت: براي تسريع در توسعه فعاليتهاي اين سازمان در اين منطقه، به زودي با انتقال مناطق از پيش تعيين شده براي حوزه ارس، فنس كشي اين منطقه آغاز ميشود.
نايب رئيس كميسيون اقتصادي مجلس شوراي اسلامي از استقبال سرمايه گذاران داخلي و خارجي در راستاي ايجاد طرحهاي توليدي و صنعتي به خصوص صنايع تبديلي و مجتمعهاي كشت و صنعت در اين منطقه خبر داد و افزود: با الحاق منطقه خداآفرين به حوزه منطقه آزاد تجاري ارس و به دليل قابليت هاي لازم در زمينه هاي مختلف به خصوص صنايع تبديلي در بخشهاي مختلف كشاورزي، دامي و صنعت گردشگري، پيش بيني ميشود در آينده نزديك اين منطقه به يكي از مناطق مهم اقتصادي استان تبديل شود.
وي از مسئولان ذيربط خواست در راستاي تحقق اهداف دولت در محروميت زدايي از مناطق محروم و ايجاد زمينه اشتغال پايدار در اعطاي تسهيلات ويژه براي سرمايه گذاران از هيچ تلاشي فروگذاري نكنند.
نايب رئيس مجمع نمايندگان استان آذربايجان شرقي خواستار تشكيل كميته ويژه با حضور نمايندگان سازمانهاي ذيربط براي تسهيل در امور مربوط به سرمايه گذاران در اين منطقه شد.
نماينده كليبر و هوراند در مجلس شوراي اسلامي همچنين با اشاره به طبيعت خدادادي منطقه و جاذبه هاي گردشگري مناسب سرمايه گذاري در بخش گردشگري اين منطقه را داراي توجيه اقتصادي بسيار مناسب براي سرمايه گذاران برشمرد و خواستار تلاش همگاني در تحقق اين امر شد.
منبع :سایت منطقه آزاد تجاری وصنعتی ارس
عرضه مستقیم تولیدات استانهای سراسر کشور از امروز بمدت یک هفته درپارک شهر هادیشهر 
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
اعلام آمادگی بانک سامان جهت ارائه خدمات بانکداری الکترونیکی در منطقه آزاد ارس
سه شنبه بیست و دوم اردیبهشت 1388 11:20
22 اردیبهشت ماه 1388اعلام آمادگی بانک سامان جهت ارائه خدمات بانکداری الکترونیکی در منطقه آزاد ارس
مديران بانك سامان (شعبه تبريز) آمادگی این بانک را جهت ارائه خدمات بانکداری الکترونیکی در منطقه آزاد ارس را اعلام نمودند.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس جمعي از مديران پرداخت الكترونيكي بانك سامان- شعبه تبريز ضمن حضور در منطقه آزاد ارس ، فعاليتهاي بانك سامان در زمينه ارائه خدمات الكترونيكي را تشريح و آمادگي اين بانك جهت استقرار شعبه و ارائه اين خدمات در منطقه آزاد ارس را اعلام نمودند.
ايجاد حسابهاي ارزي، ايجاد سرويس ويژه پايانه هاي حمل و نقل كالا، فروش الكترونيكي انواع توليدات، ارائه انواع كارت خريد، ايجاد بستر لازم جهت انعقاد قراردادهاي اينترنتي، خدمات الكترونيك فروش محصولات كشاورزي از جمله خدماتي است كه بانك سامان جهت ارائه آنها در منطقه آزاد ارس اعلام آمادگي نمود.
اين گزارش مي افزاید: استقرار سيستم بانكي پويا و مجهز به دانش روز از جمله اصلي ترين نيازهاي توسعه در ابعاد مختلف اقتصادي بوده وهمسو بودن خدمات ارائه شده از سوي اين سيستم با استانداردهاي جهاني لازمه اساسي توسعه در مناطق آزاد تجاري صنعتي مي باشد كه با علم بر اين موضوع سازمان منطقه آزاد ارس طرح ويژه اي را در خصوص ساماندهي سيستم بانكي مستقر در منطقه را در حال اجرا دارد.
گزارش تصویری مذاکره با بانک سامان در ادامه مطلب
منبع :سایت منطقه آزاد تجاری وصنعتی ارس
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
بهره برداری از نخستین خط تولید تراكتور در منطقه آزاد ارس
یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 19:12
بهره برداری از نخستین خط تولید تراكتور در منطقه آزاد ارس با سرمايه گذاري بخش خصوصي، بهره برداری از نخستین خط تولید انواع تراكتور در منطقه آزاد تجاري صنعتي ارس آغاز گرديد
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس تولید انواع تراكتورهاي شاليزاري، باغباني و دو ديفرانسيل توسط شركت توليدي - صنعتي توپاز در منطقه آزاد ارس توسط مسئولين منطقه اي مورد افتتاح آغاز شد.
دكتر جعفر زاده معاون اجرايي شركت توليدي- صنعتي توپاز در مراسم افتتاح اين خط با اشاره به اينكه محصولات توليدي اين شركت از قابليت رقابتي بالايي نسبت به ساير نمونه هاي موجود در داخل كشور برخوردار است، افزود: اين شركت با توليد انواع تراكتورهاي مدل 25 و 28 اسب بخار باغباني و شاليزاري، تراكتورهاي 115 و 95 و 80 اسب بخار دو ديفرانسيل با قابليت نصب بيل و بكهو و ميني لودر از تنوع محصولي بالايي برخوردار است.
وي گفت: تمامي محصولات اين شركت با بهره مندي از تكنولوژي هاي شركتها و برندهاي مطرح كشورهاي هندوستان و چين تولید گرديده و با اختلاف قيمتي چشمگير نسبت به نمونه هاي مشابه موجود وارد بازار مي گردد.
وي با اعلام اينكه هدف گذاري اصلي شركت توپاز بازارهاي خارجي است تصريح كرد: هدف گذاري اصلي صورت گرفته براي فروش محصولات اين شركت بازارهاي خارجي و عمدتاً كشورهاي همجوار و نیز داخل کشور مي باشد كه در قدم اول قرارداد فروش 4 هزار دستگاه تراكتور با جهاد كشاورزي استان منعقد شده است.
ج
جعفرزاده افزود: در راستاي رسيدن به اين چشم انداز، تفاهم نامه اي با كشور پاكستان منعقد و مذاكراتي نيز با كشورهاي ارمنستان و جمهوري آذربايجان صورت پذيرفته كه اميد است با توافقات صورت گرفته صادرات محصولات شركت توپاز به اين كشورها آغاز گردد.
معاون اجرايي شركت توليدي- صنعتي توپاز خاطر نشان كرد: شركت توپاز با سرمايه گذاري بالغ بر 80 ميليارد ريال و با اشتغالزايي 150 نفر تا پايان امسال فعاليت خود را در منطقه آزاد ارس در حالي آغاز مي كند كه قرارگيري شركت در محدوده منطقه آزاد ارس، مزيت قابل توجهي براي افزايش توان رقابتي آن در بازارهاي داخلي و خارجي ايجاد مي كند.
مهندس عباس رنجبر رئيس هيأت مديره و مديرعامل سازمان منطقه آزاد ارس نيز در مراسم افتتاح اين خط تولید با اشاره به اقدامات صورت گرفته از سوي سازمان منطقه آزاد ارس در راستاي توسعه منطقه گفت: بر اساس مطالعات صورت گرفته، 4 حوزه ترانزيت و گردشگري، ايجاد قطبهاي علمي و فناوري و صنعت و كشاورزي اصلي ترين استراتژي ها و ماموريتهاي سازمان منطقه آزاد ارس مي باشند كه برنامه ريزي هاي ويژه اي جهت تحقق اين استراتژيها صورت گرفته است.
وي با توجه به همكاري سازمان منطقه آزاد ارس با سيستم بانكي مستقر در منطقه تصريح كرد: سازمان حمايت از سيستم بانكي مستقر در منطقه جهت حمايت از سرمايه گذاران داخلي و خارجي را در زمره فعاليتهاي خود قرار داده است لذا هيچ تعهدي در قبال سيستم بانكي غيرهمسو با آرمانهاي منطقه آزاد را نمي پذيرد.
منبع:سایت منطقه آزاد تجاری و صنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
تفاهم نامه تاسيس اولين بانک مستقل در مناطق آزاد امضا شد
شنبه نوزدهم اردیبهشت 1388 16:1
تفاهم نامه تاسيس اولين بانک مستقل در مناطق آزاد امضا شد
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس تفاهمنامه تاسيس اولين بانک مستقل در مناطق آزاد کشور با مشارکت بانک رفاه، سازمانهاى مناطق آزاد و سهامداران خارجى به امضاء رسيد.
بر اساس راهکارهاى مصوب طرح ملى ساماندهى در بخش بانکى، تفاهمنامه تاسيس اولين بانک مستقل در مناطق آزاد کشور به امضاء رسيد.
بر اساس اين موافقتنامه در مرحله تاسيس 55 درصد سهام اين بانک متعلق به سهامداران خارجى و بانک رفاه و 45 درصد سهام آن متعلق به شش منطقه آزاد کشور خواهد بود.
مناطق آزاد کيش، قشم و چابهار هر کدام 10 درصد و مناطق آزاد ارس، اروند و انزلى هر کدام پنج درصد در بانک مذکور سهامدار خواهند بود.
در صورت افزايش متقاضيان خارجى براى خريد سهام بانک مذکور، مناطق آزاد سهام خود در بانک فوق را به سهامداران خارجى واگذار خواهند کرد. همچنين ايرانيان خارج از کشور براى خريد سهام بانک مذکور در اولويت هستند.
مهمترين ويژگىهاى بانکهاى مستقل را دارا بودن هيات مديره مستقل، استقلال در اعطاى تسهيلات و ميزان آن، داراى ساختار تشکيلاتى و سازمان منعطف و پاسخگو به نيازهاى سرمايهگذاران داخلى و خارجى و برخوردارى از اختيارات لازم در زمينه جذب و به کارگيرى نيروى انسانى کارآمد با حقوق و دستمزد و امکانات اقامتى و رفاهى مناسب است.
استفاده از منابع داخلى و خارجى به هر ميزان در اعطاى تسهيلات ، اختيار اخذ هر گونه تصميم بدون نياز به استعلام از مرکز، ارائه خدمات مدرن بانکى در حد استانداردهاى بينالمللى و امکان برقرارى هرگونه روابط با بانکهاى منطقه و جهان را از ديگر مزاياى اين بانک است.
طرح تجارى (Business Plan) و اساسنامه بانک مذکور تهيه شده است.
منبع: سایت منطقه آزاد تجاری و صنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
جلفا در اعصار و قرون
پنجشنبه هفدهم اردیبهشت 1388 8:5
جلفا از زمانهاي پيش از ميلاد به خاطر موقعيت جغرافيايي و استراتژي اهميت خاصي داشته و از لحاظ فرهنگي و مدني داراي شهرتي بس فراوان بوده است.
به طوري كه اصحاب الارس در زمان حضرت سليمان بن داود در اين منطقه ظهور كرده و سبب ايجاد دوازده شهر در كنار رودخانه ارس شدند ، كه نام دوازده ماه بر آنها اطلاق گرديد كه عبارتند از : آبان - آذر - دي - بهمن - اسفند - فروردين - ارديبهشت - خرداد - تير - مرداد - شهريور و مهر كه پايتخت ملك آنها شهر اسفندار بود ، مردم اين شهر صنوبر پرست بودند و از آب چشمه زير صنوبر با اعتقاد بر اينكه در صورت مصرف از آن خشك مي شود استفاده نمي كردند و آب مصرفي خود و حيواناتشان را از رودخانه ارس تامين مي كردند .
مردم اين شهر ها براي خود اعيادي در نظر گرفته بودند كه بر سر هر ماهي و هر برجي در يك شهر از اين شهر هاي دوازده گانه جمع مي شدند و پس از بستن يك چادر حرير به درخت صنوبر و ذبح كردن قرباني هاي خويش بر آنها آتش مي زدند و پس از دود كردن لاشه حيوانات و حائل شدن بين مردم و صنوبر به ناله و زاري پرداخته و از درخت صنوبر مي خواستند تا از تقصير آنها بگذرد .
پس از اتمام اين مراسم تا ماه بعد مشغول انجام كارهاي خود مي شدند و زماني كه نوبت اسفندار پايتخت اصحاب الارس فرا مي رسيد ، هر شهر پس از تدارك قرباني و خيمه زني در كنار درخت صنوبر از باب هاي دوازده گانه شهر كه از هر باب آن ، مخصوص يك شهر بود ، وارد مي شدند و بعد از عبادت به شادي و خوشحالي مي پرداختند .
مكان مخروبه شهر بهمن در حوالي قبچاق روستاي نوشيروان از توابع بخش مركزي جلفا است كه به آن بهمن يا بهرام اطلاق مي شود.
خداوند مردم اين شهر ها را به علت عدم اعتقادات ديني موجب نفرين قرار داد و همه شهر ها را بجز ارديبهشت { اردوباد فعلي در جمهوري خود مختار نخجوان} را ويران كرد كه به عنوان شهر مذهبي شهرهاي دوازده گانه مطرح بود .
كتاب جغرافياي كيهان ، نواحي جلفا را از قلمرو ارمنستان قلمداد مي كند و خلاصه تاريخ اين ناحيه را از عهد هخامنشي چنين بيان مي كند .
ساتراپي سوم ارمنستان بين سرچشمه فلات ، دجله و كورا و ارس واقع شده و پايتخت قديم آن موسوم به آرتاگز Artaxa است در كنار رودخانه ارس قرار دارد و نواحي پست آن مخصوصا دره ارس بسيار حاصلخيز است و محل چراگاه هاي بزرگ و تربيت اسبهاي خوب بوده است و ساتراپهاي ارمنستان مكلف بودند همه ساله تعدادي اسب به دربار ايران تقديم دارند .
پس از زوال هخامنشي در عهد سلوكي ها اين ايالات مستقل شدند ولي دوباره در زمان اشكانيان ارمنستان از ايران اطاعت كرده و ماليات مي دادند ولي در اواخر دوره اشكاني ، ارمنستان گرفتار تحريكات روميان بود و گاه گاه از دولت روميان اطاعت مي نمود ، در عصر ساساني حدود شمالغرب ايران تا كوههاي قفقاز توسعه يافت ولي بعد در عصر شاهان ضعيف ساساني ارمنستان از طرف دولت روم حمايت شد و پس از توسعه قلمرو اسلامي اين ايالات هم جزء كشور اسلامي محسوب مي شدند .
پس از كشمكشهاي زياد و جنگهاي صليبي كه ميان مسلمين و مسيحيان به وقوع پيوست امپراطوران مسيحي اروپا در جنگها دخالت نمودند و باعث تضعيف قواي مسلمانان گرديدند و كليساي بيزانس دامنه نفوذ خود را در شرق وسعت داده و در ارمنستان و گرجستان به تاسيس مراكز مذهبي اقدام نمودند كه از جمله كليساي ايروان، تفليس و اوچ كليسا در نزديكي ارس مي باشد .
اقليتهاي مذهبي ايران در ايالات شمالغرب و بخصوص اروميه از مسيحيان ارمنستان مي باشند كه اغلب ساكنين قديمي جلفا بودند و در زمان شاه عباس كبير در سالهاي 1625 م - 1629 م عده اي از مسيحيان صنعت گر اين شهر را به اصفهان كوچانيد و در آنجا شهري در كنار زاينده رود با همين نام احداث كرد .
حمدالله مستوفي در كتاب نزههٌ القلوب جلفا را از محال نخجوان محسوب كرده و ماليات آنجا را با ماليات نخجوان محاسبه مي كنند و مي نويسد ضياء الملك نخجواني در محل جلفا پلي به رود ارس بسته است .
تاريخ جلفا را مورخين به قرن 5 قبل از ميلاد ارجاع مي دهند كه در آن زمان اسم جلفا، جولاء (بافنده ) بود و پس از مكان گزيني ارامنه جولا به جوغا تغيير كلمه داد ، ولي پس از كوچاندن ارامنه توسط شاه عباس صفوي نام لاتين Jolfa به اين مكان گزيده شد.
به طوري كه اصحاب الارس در زمان حضرت سليمان بن داود در اين منطقه ظهور كرده و سبب ايجاد دوازده شهر در كنار رودخانه ارس شدند ، كه نام دوازده ماه بر آنها اطلاق گرديد كه عبارتند از : آبان - آذر - دي - بهمن - اسفند - فروردين - ارديبهشت - خرداد - تير - مرداد - شهريور و مهر كه پايتخت ملك آنها شهر اسفندار بود ، مردم اين شهر صنوبر پرست بودند و از آب چشمه زير صنوبر با اعتقاد بر اينكه در صورت مصرف از آن خشك مي شود استفاده نمي كردند و آب مصرفي خود و حيواناتشان را از رودخانه ارس تامين مي كردند .
مردم اين شهر ها براي خود اعيادي در نظر گرفته بودند كه بر سر هر ماهي و هر برجي در يك شهر از اين شهر هاي دوازده گانه جمع مي شدند و پس از بستن يك چادر حرير به درخت صنوبر و ذبح كردن قرباني هاي خويش بر آنها آتش مي زدند و پس از دود كردن لاشه حيوانات و حائل شدن بين مردم و صنوبر به ناله و زاري پرداخته و از درخت صنوبر مي خواستند تا از تقصير آنها بگذرد .
پس از اتمام اين مراسم تا ماه بعد مشغول انجام كارهاي خود مي شدند و زماني كه نوبت اسفندار پايتخت اصحاب الارس فرا مي رسيد ، هر شهر پس از تدارك قرباني و خيمه زني در كنار درخت صنوبر از باب هاي دوازده گانه شهر كه از هر باب آن ، مخصوص يك شهر بود ، وارد مي شدند و بعد از عبادت به شادي و خوشحالي مي پرداختند .
مكان مخروبه شهر بهمن در حوالي قبچاق روستاي نوشيروان از توابع بخش مركزي جلفا است كه به آن بهمن يا بهرام اطلاق مي شود.
خداوند مردم اين شهر ها را به علت عدم اعتقادات ديني موجب نفرين قرار داد و همه شهر ها را بجز ارديبهشت { اردوباد فعلي در جمهوري خود مختار نخجوان} را ويران كرد كه به عنوان شهر مذهبي شهرهاي دوازده گانه مطرح بود .
كتاب جغرافياي كيهان ، نواحي جلفا را از قلمرو ارمنستان قلمداد مي كند و خلاصه تاريخ اين ناحيه را از عهد هخامنشي چنين بيان مي كند .
ساتراپي سوم ارمنستان بين سرچشمه فلات ، دجله و كورا و ارس واقع شده و پايتخت قديم آن موسوم به آرتاگز Artaxa است در كنار رودخانه ارس قرار دارد و نواحي پست آن مخصوصا دره ارس بسيار حاصلخيز است و محل چراگاه هاي بزرگ و تربيت اسبهاي خوب بوده است و ساتراپهاي ارمنستان مكلف بودند همه ساله تعدادي اسب به دربار ايران تقديم دارند .
پس از زوال هخامنشي در عهد سلوكي ها اين ايالات مستقل شدند ولي دوباره در زمان اشكانيان ارمنستان از ايران اطاعت كرده و ماليات مي دادند ولي در اواخر دوره اشكاني ، ارمنستان گرفتار تحريكات روميان بود و گاه گاه از دولت روميان اطاعت مي نمود ، در عصر ساساني حدود شمالغرب ايران تا كوههاي قفقاز توسعه يافت ولي بعد در عصر شاهان ضعيف ساساني ارمنستان از طرف دولت روم حمايت شد و پس از توسعه قلمرو اسلامي اين ايالات هم جزء كشور اسلامي محسوب مي شدند .
پس از كشمكشهاي زياد و جنگهاي صليبي كه ميان مسلمين و مسيحيان به وقوع پيوست امپراطوران مسيحي اروپا در جنگها دخالت نمودند و باعث تضعيف قواي مسلمانان گرديدند و كليساي بيزانس دامنه نفوذ خود را در شرق وسعت داده و در ارمنستان و گرجستان به تاسيس مراكز مذهبي اقدام نمودند كه از جمله كليساي ايروان، تفليس و اوچ كليسا در نزديكي ارس مي باشد .
اقليتهاي مذهبي ايران در ايالات شمالغرب و بخصوص اروميه از مسيحيان ارمنستان مي باشند كه اغلب ساكنين قديمي جلفا بودند و در زمان شاه عباس كبير در سالهاي 1625 م - 1629 م عده اي از مسيحيان صنعت گر اين شهر را به اصفهان كوچانيد و در آنجا شهري در كنار زاينده رود با همين نام احداث كرد .
حمدالله مستوفي در كتاب نزههٌ القلوب جلفا را از محال نخجوان محسوب كرده و ماليات آنجا را با ماليات نخجوان محاسبه مي كنند و مي نويسد ضياء الملك نخجواني در محل جلفا پلي به رود ارس بسته است .
تاريخ جلفا را مورخين به قرن 5 قبل از ميلاد ارجاع مي دهند كه در آن زمان اسم جلفا، جولاء (بافنده ) بود و پس از مكان گزيني ارامنه جولا به جوغا تغيير كلمه داد ، ولي پس از كوچاندن ارامنه توسط شاه عباس صفوي نام لاتين Jolfa به اين مكان گزيده شد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
زندگی نامه سید ابولقاسم نباتی
سه شنبه پانزدهم اردیبهشت 1388 8:9
زندگی نامه سید ابولقاسم نباتی
این درد که من دارم ، هر روز فـــــزون بـــــــــــادا
این دل که بما دادی ، بگذار که خـــــــــــــون بادا
با عشق نسازد عقل ، از من بشـــــــــنو این نقل
امروز بر آورد قد ، فـــــــــردات چـــــــــــو نون بادا
هر کس شده عاشق وش از جام ازل سرخوش
دیگر چه سخن اورا ، باید که جنون بـــــــــــــادا
از عشق تو ای دلبر ، هر دل که نیارد ســـــــــر
سرگشته و سرگردان ، چون چرخ نگـــــون بادا
ای ابر کرم برخیز ، دریاب نباتـــــــــــــــــــــی را
نو خیر گلستان است حیف است زبون بـــــــا
برو به ادامه مطلب
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
ایجاد قطبهای علمی و فناوری از استراتژی های اصلی توسعه
یکشنبه سیزدهم اردیبهشت 1388 8:16
ایجاد قطبهای علمی و فناوری از استراتژی های اصلی توسعه منطقه آزاد ارس استبر اساس منشور توسعه تدوین شده برای منطقه , ایجاد قطبهای علمی و فناوری یکی از استراتژیهای برتر سازمان برای توسعه منطقه آزاد ارس است
به گزارش اداره كل روابط عمومي و امور بين الملل سازمان منطقه آزاد ارس، عباس رنجبر , رئیس هیات مدیره و مدیر عامل سازمان منطقه آزاد ارس در آیین افتتاحیه پردیس دانشگاه علوم پزشکی تبریز در منطقه آزاد ارس با اعلام این موضوع افزود : بر اساس مطالعات صورت گرفته , صنعت , کشاورزی , قطبهای علمی و فناوری و تجارت- گردشگری و ترانزیت اصلی ترین استراتژیهای منطقه آزاد ارس در توسعه این منطقه است که آغاز به کار شعبه بین المللی دانشگاه علوم پزشکی تبریز در این منطقه در راستای همین موضوع است .
وی گفت : سازمان منطقه آزاد ارس برای تبدیل این منطقه به یکی از قطبهای علمی و فناوری کشور مذاکراتی را با دانشگاهها و مراکز علمی مطرح کشور انجام داده که از این بین می توان به ایجاد پردیس دانشگاه تهران , پردیس دانشگاه تبریز و دانشگاه بین المللی پیام نور و دانشگاه آزاد اسلامی اشاره نمود که بیشتر این دانشگاهها از مهر ماه سالجاری پذیرش دانشجو خواهند نمود .رنجبر در ادامه با اشاره به اهمیت ایجاد دانشگاه علوم پزشکی بین المللی در این منطقه خاطر نشان کرد : با توجه به قرار گیری این منطقه در مجاورت ارمنستان , آذربایجان و نخجوان و امکان دسترسی به کشورهای مشترک المنافع ایجاد یک مجتمع درمانی و آموزشی می تواند علاوه بر تامین نیاز این کشورها به این خدمات ؛ از خروج بی رویه جوانان کشور جهت تحصیل به این کشورها جلوگیری نماید .
دکتر خلیلی , رئیس دانشگاه علوم پزشکی تبریز و قائم مقام وزیر بهداشت , درمان و آموزش پزشکی در استان نیز در این مراسم ضمن تقدیر از حمایتهای منطقه آزاد ارس در تاسیس این دانشگاه گفت : امروز با حمایتهای کلیه نهادها و سازمانها در منطقه آزاد ارس شاهد آغاز به کار پردیس دانشگاه علوم پزشکی در این منطقه هستیم که امیدواریم با افتتاح آن بتوانیم ضمن کمک به توسعه منطقه آزاد ارس شاهد رشد روزافزون علم پزشکی در کشورهای همجوار باشیم .
وی افزود : شعبه های بین المللی دانشگاهها به دلیل عدم محدودیت در جذب اساتید خارج از کشور از مزیتهای ویژ های نسبت به سایر واحدهای دانشگاهی بهره می برند که با در نظر گرفتن این مزیتها , نیروی انسانی تربیت یافته در این مراکز می توانند در بازار کار داخلی و خارجی جذب شده و به عنوان سفیران علمی کشور از دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران در عرصه های علمی و فناوری صیانت نمایند .
دکتر قلی پور , رئیس پردیس دانشگاه بین المللی علوم پزشکی ارس نیز در این مراسم با اشاره به آغاز فعالیت دانشگاه از بهمن ماه سال تحصیلی 88-87 افزود : پيرو پيگيري هاي بعمل آمده از سوي مدير عامل سازمان منطقه آزاد ارس و رياست دانشگاه علوم پزشكي تبريز و ساير مسئولين، از ابتداي سال 87؛ شوراي گسترش دانشگاه علوم پزشكي مجوز تاسيس پرديس دانشگاه علوم پزشكي تبريز را در منطقه آزاد ارس صادر نمود و بر اين اساس از نيم سال دوم سال تحصيلي 88-87 اين دانشگاه اقدام به پذيرش دانشجو در منطقه آزاد ارس نمود.
وی گفت : در ابتداي فعاليت دانشگاه در سال تحصيلي 88-87 در مجموع 104 نفر دانشجو در مقاطع كارشناسي ارشد و دكترا از طريق كنكور سراسري و پس از انجام مصاحبه در رشته هاي دندانپزشكي، داروسازي، پزشكي، مامايي، ايمن شناسي، بيوشيمي، انگل شناسي، فيزيك پزشكي، ميكروب شناسي، فيزيولوژي، تغذيه، ژنتيك و بيوتكنولوژي پذيرفته شده اند.
منبع:سایت منطقه آزاد تجاری صنعتی ارس
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
روز معلم مبارك
جمعه یازدهم اردیبهشت 1388 8:5
روز معلم مبارك
معلم عزیزم. ياد تو هميشه در ذهنم .عشق تو در قلبم و عطر مهربانت هميشه در وجودم
جاري است ، روزت مبارک . . .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
تصاویر زیبا از رود ارس 1
پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388 17:4
تصاویر زیبا از رود ارس
برای دیدن بقیه عکس ها روی ادامه مطلب کلیک کنید
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
اکثریت کشاورزان بخش سیه رودبه پرورش کرم ابریشم مشغول اند
پروانه کرم ابریشم
یکی از حشرات بسیار سودمند پروانه کرم ابریشم است که در صنعت نوغانداری درامدهای کلانی را نصیب جامعه می کند.این صنعت در ایران جای خود را پیدا کرده است و اهمیت این حشره به درستی شناخته شده است.۸۰هزار خانوار كشاورز در استانهاي گيلان، گلستان، مازندران، خراسان، آذربايجان شرقي، اصفهان و فارس در كنار كار كشاورزي به پرورش كرم ابريشم اشتغال دارند كه ازاين تعداد ۴۰هزار خانوار آن در گيلان زندگي ميكنند.نوغانداران كشور هر سال حدود سه هزارو ۵۰۰تن پيله تر توليد ميكنند كه در كارگاههاي سنتي به نخ خالص ابريشم تبديل ميشود و به مصرف بافت فرشهاي ابريشمي ميرسد.
كرم ابريشم پس از حدود ۴۵تا ۶۰روز نگهداري و تغذيه با برگ درخت توت به دور خود پيله ميتند. پيله تر قبل از آنكه كرم داخل آن به پروانه تبديل شود در كارگاهها و كارخانههاي پيله خشك كني، خشك و سپس نخ كشي ميشود.
| پرورش كرم ابريشم از نقطه نظر بازگشت سرمايه گذاري نسبتا سريع است. اين فعاليت مي تواند به عنوان منبع درآمد ارزي كشور از طريق توليد مواد خام, نخ ابريشم قالي, توليد پارچه ابريشمي و ساير فعاليت هاي مربوط به صنعت ابريشم قرارگيرد. با توجه به توسعه اين بخش توليدي, فرصت زيادي براي توسعه صنايع دستي فراهم مي شود كه توسعه اين بخش صنعت به نوبه خود كمك فراواني به جامعه روستايي خواهد نمود و باعث بكارگيري نيروهاي مازاد بخش كشاورزي و زنان روستايي را فراهم خواهد ساخت. |
|
|
|
براي تهيه الياف ابريشم, كرم ابريشم را در مكانهايي به نام تلنبار نگهداري كرده و با برگ توت تغذيه مي كنند. كرم ابريشم پس از طي مراحل لاروي اقدام به تنيدن پيله به دور خود مي كند. پس از تكميل پيله تني به فاصله يك تا دو روز اقدام به خشك كردن پيله ها به يكي از سه روش زير عمل مي كنند:الف) روش گرماي خشك بوسيله حرارت مستقيم آفتاب داغ ب) روش گرماي مرطوب با بخار آب ج) روش مركب با استفاده از دو روش فوق به صورت توام مواد مورد نیاز نوغان (كرم ابريشم) و برگ درخت توت می باشد.
در پى گسترش الياف و ابريشم هاى مصنوعى و به انزوا كشيده شدن صنعت ابريشم، انستيتو ملى علوم كشاورزى زيستى (NIAS) واقع در تسوكوبا به فكر پرورش كرم هاى ابريشم تراريختى (تغييريافته ژنتيكى) افتاد كه بتوانند به جاى ابريشم پروتئين توليد كنند. شركت صنايع توراى (Toray) كه در زمينه توليد الياف، فرآورده هاى دارويى و تجهيزات پزشكى فعاليت دارد در ناحيه اهيم (Ehime) دست به ايجاد كارخانه اى موسوم به «كارخانه حشرات» زده است كه محصول آن پروتئينى به نام اينترفرون است كه معمولاً در درمان عفونت هاى ويروسى سگ ها و گربه ها مورد استفاده قرار مى گيرد. |
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
جلفا در یک نگاه
جمعه چهاردهم فروردین 1388 8:58
سرزمين ايران از ديرباز با دارا بودن آثار گرانقدر باستانى شهرت دارد. آشنايى با تاريخ پيدايش اين آثار گرانبها و آگاهى از وضع كنونى آنها بر هر فردى از افراد اين كشور لازم و بر علاقمندان به پيشرفت و سرافرازى ايران عزيز ضرورى است كه مقام و منزلت هنر اصيل و تاريخى ايران باستان را به همميهنان خود معرفى و حسّ احترام و علاقمندى آنها را نسبت به گذشته و آينده كشور بيدار مىنمايد.
آثار باقيمانده از اقوام ساكن قديمى آذربايجان شاهد زنده و زبان گويايى از هنرمندى، و نمودارى از تمدن ريشهدار، مردم اصيل اين ديار بشمار مىرود وجود كوههاى بلند و سربه فلك كشيده كيامكىداغ كه داراى درههاى عميق و آبشارهايى كه در پيرامون محيط طبيعى آن وجود دارد باعث گرديده تا چشمانداز طبيعى آن جلوه خاصى بخود گيرد و همچنين جنگلهاى ارسباران و پناهگاههاى حيات وحش كيامكىداغ به طبيعت منطقه زينت و زيبايى ويژهاى بخشيدهاست كه موجوداتى همانند آهو، بزكوهى و... در آن با امنيت و آرامش كامل زندگى مىكنند. و رود ارس با تمامى مواهبى كه بهمراه دارد، مناطق بسيارى از سواحل خود را آبيارى مىكند و مناطق زيادى را مىتوان بهچشم ديد كه بهجهت عدم توجه و دلسوزى بصورت باير و لميزرع باقى مانده كه اين مسئله بايد مسئولين امر را در مورد بهرهبردارى از مناطق خشك و در عين حال حاصلخيز سواحل رود ارس در جهت آبادانى و كشتوزرع آنها تحييز كند.
براى شناخت فرهنگ يك ملت، بايد عقايد و آداب و رسوم آنها را شناخت و توجه به خصوصيات زندگى و چگونگى رفتار و معاشرت آنها جذابيت خاصى دارد. اين امر همواره مورد توجه سياحان و و جغرافىدانان و تاريخنويسان بوده است و خواهد بود.
منصور حسينقلىزاده گرگرى
موقعيت جغرافيايى شهرستان جلفا
موقعيت جفرافياى شهرستان جلفا
شهرستان جلفا در منتهىاليه شمال غرب استان آذربايجان شرقى واقع شده است اين شهرستان از شمال با جمهوريهاى آذربايجان (نخجوان ) و ارمنستان به وسيله رود ارس هممرز بوده واز جنوب و جنوب غربى به شهرستان مرند و از غرب به شهرستان خوى و ماكو واز شرق به شهرستان كليبر محدود ميشود.
اين شهرستان داراى دو بخش به نامهاى بخش مركزى و بخش سيه رود و همچنين داراى دو نقطه شهرى و 42 آبادى با جمعيتى تقريباً 54 هزار نفر ميباشد و با وسعت حدود 1100 كيلومتر مربع است.
که از اين وسعت حدود 500 كيلومترمربع آن متعلق به بخش مركزى با دو نقطه شهرى به نامهاى جلفا و هاديشهر و دهستانهاى ارسى و شجاع و 14 ابادى و همچنين حدود 600 كيلومترمربع متعلق به بخش سيه رود با سه دهستان به نام هاي داران، ديزمارغربى، نوجه مهر و 28 آبادى مي باشد. و از نظر وسعت در مقايسه با استان آذربايجان شرقي تنها 7/1% درصد از كل وسعت آن را تشكيل مى دهد.
شهرستان جلفا از طرف شمال با دو كشور جمهورى آذربايجان و ارمنستان و همچنين جمهوري خودمختار نخجوان هم مرز مى باشد كه اين امر اهميّت استراتژيك آن را مى افزايد چرا كه پل فلزى نصب شده بر سه راه نخجوان، جلفا و پل نوردوز بين کشور ارمنستان و جلفا تنها راه هاي عبور بين ايران و جمهوري هاي مذکور مى باشد. زيرا مرز هر دو كشور جمهورى آذربايجان و ارمنستان و جمهوري خودمختار نخجوان با ايران آبى بوده و رود ارس مرز طبيعى آنها را تشكيل مى دهد و بعلت جنگ قره باغ بين کشورهاي ارمنستان و آذربايجان تنها راه زميني بين نخجوان و آذربايجان از طريق جاده مرزي ايران مي باشد.
ويژگيهاى جغرافيائى شهرستان جلفا
جلفا، مركز شهرستان جلفا در كنار رود ارس در 38 درجه و 56 دقيقه عرض شمالى و 45 درجه و 38 دقيقه طول شرقى از نصفالنهار گرينوچ قرار گرفته و فاصله آن از تهران تقريباً 800 كيلومتر است.
شهر جلفا با 720 متر ارتفاع از سطح دريا از كوههاى كم ارتفاع و دشتهاى كم وسعتى در پاى كوهها تشكيل گرديده كه ناهمواريهاى آن بيشتر با جهتگيرى شرقى و غربى گسترش يافته است كوههاى جلفادنباله رشته كوههاى قرهداغ است كه از توده آرارات در مرز ايران و شوروى سابق آغاز شده و رفته رفته به طرف شرق از ارتفاع كوهها كاسته ميشود. مهمترين قلههاى منطقه كه داراى تشكيلات رسوبى ميباشند عبارتند از:
1) كيامكى داغ (با ارتفاع 3347متر) در 26 كيلومترى جنوب شرقى جلفا
2) قرهگوز 2415 متر
3) ديوان داغى (با ارتفاع 2257متر)
4) قله على باشى و... كه همگى مجاور رود ارس بوده و محور اصلى رشته كوههاى شهرستان را تشكيل ميدهند.
رودخانه ارس
شهر جلفا در حوزه آبريز رودخانه ارس واقع شده اين رودخانه از ارزروم در تركيه سرچشمه گرفته و به درياى خزر ميريزد و يكى از منابع بزرگ آب اين سرزمين بوده كه در صورت استفاده مى توانسته اين منطقه را سيراب كند ولى به علت بالا بودن سطح زمين در اين سوى ارس و وجود كوههاى بلند امكان جريان آب تنها به وسيله پمپاژ وجود داشته كه اقدامات اجراى اوليه آن شروع شده است. رودهاى ديگرى نيز از دامنه كوههاى ايران و دو کشور آذربايجان و ارمنستان سرچشمه گرفته و وارد رود ارس ميشوند مانند رودهاى مركن ، داران، دوزال و ... مي باشد و در منطقه به غير از رودخانه ارس رود مهم ديگرى كه داراى آب دائمى باشد وجود ندارد.
رودخانه هاى كوچك محلى از نظر آبيارى براى كشاورزى مورد استفاده قرار مى گيرد با استفاده صحيح از آنها ميتوان كمبود آب كشاورزى شهرستان را جبران كرد. بارش سالانه جلفا در دره ارس در سال 1371 به ميزان 7/205ميليمتر و در سال 1372 در حدود 4/269ميليمتر بوده است.
پل هاي مهم و بزرگ روى رودخانه ارس سه پل بشرح زير مي باشد.
پل چوبى
پل چوبى كه مخصوص راه ترانزيتى و عبور مسافران پياده و اتومبيل بين ايران و جمهوري خودمختار نخجوان است. توضيح بر اينکه وقتى دولت روسيه تزارى در مقابل نيروهاى عثمانى در جنگ جهانى اول (1918-1914) مجبور به عقب نشينى شد فرمانده دسته بنام آندرانيك اين پل معروف را آتش زد ولى آتش سوزى چندان موثر واقع نشده و پل مزبور بر سر جاى خود باقى ماند. و در سال 1325 شمسى سران فرقه دموكرات آذربايجان پس از شكست از نيروهاى دولتى ايران از روى اين پل گذشته و به خاك شوروى سابق پناهنده شدند.
پل آهنى
پل آهنى بطول 68/106 متر و عرض 6 و ارتفاع 3/16 متر كه در سابق خط آهن ايران را به خط آهن شوروى سابق مربوط مى سازد.و الان نيز خط آهن نخجوان و ايران را مرتبط مي سازد و بعلت جنگ قره باغ فعلا خط آهن تهران به مسکو مسدود مي باشد.
پل نوردوز
شهرستان جلفا قبل از فروپاشي شوروي از شمال به اتحاد جماهير شوروي محدود مي شد ولي بعد از تولد جمهوريهاى پانزده گانه، جمهورى ارمنستان نيز به طول حدود 43كيلو متر با جمهورى اسلامى ايران داراى مرز مشترك شده كه براى انجام امورات مرزى و تماس مرزبانان به تبع آن ارتباطات ديپلماسى و تجارى، اقتصادى، نياز به معبر مناسبى بود براى سهولت برقرارى اين ارتباط بدواً نسبت به نصب پل شناور بر رودخانه ارس اقدام گرديد. با عنايت به نياز ضرورى ارمنستان به لحاظ در محاصره قرار گرفتن و اهميت ارتباط با ايران تلاش براى احداث پل دائمى شروع گرديد نهايتاً پل نوردوز با سرمايهگذارى مشترك دو كشور ايران و ارمنستان شروع و در سال 1374 با حضور مسئولين بلند مرتبه دو كشور رسماً افتتاح و فعاليتهاى اقتصادى و تجارى را رونق دوباره بخشيد گمرك نوردوز يكى از مبادى ورودى و خروجى فعال كشور بوده روزانه شاهد تردد صدها نفر مسافر و تبادل كالا بين طرفين مىباشد. اگر نسبت به احداث جاده مناسب در طرف ارمنستان اقدام گردد راه مذكور مسير مناسبى براى ترانزيت كالا به گرجستان، اكراين، روسيه و مخصوصاً كنارههاى درياى سياه خواهد بود به همين خاطر استان آذربايجانشرقى نيز درصدد تأمين امكانات و احداث تأسيسات مناسبى در مرز نوردوز بوده تا به عنوان يك گذرگاه مناسب براى برقرارى ارتباط با كشورهاى همجوار مورد استفاده قرار گيرد.
مسائل انسانى
شهر جلفا در سرشمارى سال 1365 تعداد 4127 نفر جمعيت داشته، جمعيت جلفا در سال 1345 تعداد 1309 نفر و در سال 1355 تعداد 2742 نفر ،در سال 1362 تعداد 4448 نفر ،و در سال 1370 تعداد جمعيت 5437 نفر و در سال 1375 ،تعداد جمعيت 5069 نفر بوده است . ميزان نرخ رشد جمعيت جلفا 20/7 درصد بودهاست.
جلفا داراى 54 آبادى و دو نقطه شهرى بنامهاى جلفا، هاديشهر است كه جلفا شهر مركزى آن مى باشد، همچنين داراى 5 دهستان است.
آثار تاريخى
از جمله آثار تاريخى شهر جلفا كليساى سن استپانوس (خرابه كليسا) ، قلعه علي بيک ، حمام عباس ميرزاي قاجار ، گور قلعه يي ، امامزاده محمد ، امامزاده شعيب ، امامزاده اسماعيل ، کل تپه ( تپه خاکستر ) و چندين آثار ديگر را نام برد که در صفحه مختصري در باره گردشگري جلفا به طور خلاصه و در مورد تک تک آنها به مرور اطلاعات جامعي ارائه خواهيم کرد.
هادى شهر ( علمدار گرگر )
هادى شهر ، شهرى زيبا در جنوب ساحل ارس قرار گرفته است و مشخصات جغرافيايى آن عبارت است از 45 درجه و 40 دقيقه طول شرقى و 38 درجه و 52 دقيقه عرض شمالى ارتفاع آن از سطح دريا در حدود 1000 متر و فاصله اش تا شهر مرند حدود 60 كيلومتر و تا جاده اصلى جلفا، مرند در حدود 5 كيلومتر مى باشد. راه آهن برقى جلفا به تبريز از غرب اين شهر مى گذرد.
هاديشهر (علمدار گرگر) در جلگه تقريباً هموارى واقع شده فقط شرق و جنوب آن را كوههاى كم ارتفاعى پوشانيده و كوهستان بلند پربرف كيامكى در جنوب شرقى اش واقع شده اند. آب و هواى آن در تابستان خشك و گرم و در زمستان سرد است. دوره يخبندان از اول آذرماه هر سال شروع و در اواخر اسفندماه پايان مى يابد. ميزان بارش سالانه آن در حدود 250 ميليمتر باران و 150 ميليمتر برف است.و مسئله كم آبى از مهمترين مسائل موجود در اين منطقه مى باشد.
علمدار و گرگر تا چندسال پيش دو منطقه جدا از هم بوده، به جهت نزديكى اين دو محل به يكديگر و مسائل ديگر اهالى تصميم به ادغام اين دو نقطه گرفتند اين كار بين سالهاى 51 - 1349 صورت گرفته و دو نقطه ياد شده بصورت يك نقطه شهرى درآمد. دومين شهر جلفا است، داراى تاسيسات شهرى مثل شهردارى، موسسات آموزش درمانى - آب - برق - تلفن، گاز شهري كتابخانه و پارهاى ديگر خدمات ديگر است.
فعاليت كشاورزى نسبتاً قابل ملاحظهاى هم در آن انجام مى گيرد. اراضى هاديشهر از نظر كشاورزى بسيار مناسب است. درختان ميوه آن پربار و مزارعش حاصلخيز است. درختان زردآلو، گردو، مو، گيلاس، غله و ... و محصولات جاليزى آن مرغوب است خاك آن براى كشت و توليد صيفىجات و سبزيجات مناسب است و بازده اقتصادى مناسبى دارد مخصوصاً خربزه آن محل در آذربايجان معروف است و در سطح وسيعى كشت مىشد زمينهاى زير كشت اين منطقه شامل غلات، لوبيا، ماش علاوفه است در سال 1362 با تصويب هيئت دولت به هاديشهر تغيير نام يافت.
مسائل انسانى
اين شهر در آبانماه سال 1355 داراى 15236 نفر جمعيت بود كه نسبت به سال 1345 نرخ رشد جمعيت 49/5 بوده است و بعلت رونق كشاورزى و داد و ستد مهاجرت كمترى به ساير شهرها ميفرستد. تعداد خانوارهاى علمدار و گرگر در سال 1355 در حدود 3081 واحد و در سال 1362 در حدود 4380 واحد بوده و در سال 1365 تعداد 4504 واحد و در سال 1370 تعداد 4969 واحد بوده و در سال 1375 تعداد 6409 واحد بوده تعداد جمعيت در سال 1365(24015 نفر) در سال 1370 (26478 نفر) در سال 1375 (25636نفر) بوده است.
به جهت نزديكى به شهر جلفا بسيارى از مردان اين شهر به مشاغل سوداگرى روى آوردند اين شهر از نظر فرهنگى از پيشرفتهترين مناطق آذربايجان است.
آثار باستانى
كل تپه اين تپه خاكسترى در مرکز شهر واقع شده است. بيانگر اين واقعيت است كه اين محل در زمان قديم داراى تمدن بوده است گويا اهالى اين منطقه قبل از اسلام آتش پرست بودند. البته نظر در اين مورد زياد و متفاوت است
بخش سيه رود
موقعيت و حدود
شهر سيهرود بعنوان مركز بخش است كه در ساحل جنوبى رود ارس روبروى شهر اردوباد جمهورى آذربايجان واقع شده است.
شهرسيهرود از نظر موقعيت مكانى يك شهر پاى كوهى و ميان درهاى دارد.
باتوجه به شكل بخش كه عمدتاً حالت طولى دارد از غرب به شرق در طول، رود ارس واقع شده است و شهر سيهرود در غربىترين نقطه بخش قرار گرفته، و مسلماً از نظر دسترسى براى روستاهاى غربى مناسب، ولى براى روستاهاى شرق كه در فواصل دورى قرار گرفتهاند مشكل خواهد بود.
به همين جهت اخيراً روستاى نوجهمهر مركز دهستان نوجهمهر انتخاب شده است و با توجه به احداث و راهاندازى راه ارتباطى مرند، مغان راه مرزى، سيهرود در يك موقعيت خاصى واقع گرديده است.
شهر سيهرود از نظر توپوگرافى طورى قرار گرفته است كه در قسمت غرب و جنوبغربى تقريباً چسبيده به ارتفاعات مىباشد كه در اين ارتفاعات، جنس خاك عمدتاً از نوع شن و آهك است واز نظر زراعت چندان بهره اى ندارد. و از قسمت شمال غرب و شمال شهر به رودخانه ارس مربوط مىگردد. مساحت كل سيهرود 29 هكتار مىباشدو از كل مساحت ذكر شده 81/67درصد به واحدهاى مسكونى و 2/12درصد معابر اصلى و عمومى شهر تعلق دارد و بقيه يعنى 17/20درصد آن به فضاى آموزشى، ادارى، خدماتى و عمومى مىباشد.
شهر سيهرود بخاطر قراگرفتن در زمينهاى نسبتاً پست و كنار رودخانه ارس هواى آن از ساير نقاط شهرستان گرمتر مىباشد و داراى زمستانهاى ملايم و تابستانهاى گرم مىباشد.بطوريكه متوسط درجه حرارت در اين شهر 40/15 معدل ميزان بارندگى 188 ميلىمتر مىباشد.
موقعيت مورفولوژيك
ساخت ژئولوژيكى هر محل يكى از عوامل مهمى است كه نقش تعيين كنندهاى بر روى شكل و تيپ مساكن هر شهر دارد.
توسعه بيشتر مساكن اين شهر بصورت طولى و در كنار رودخانه ارس و راهارتباطى جلفا به خروانق كه از وسط اين شهر عبور مىنمايد ساخته شده است. واز طرف ديگر آب و هوا، عامل مهمى است كه در اين شهر تأثير مىگذارد و اين شهر نيز به خاطر قرار گرفتن در منطقه سردسيرى ايران ،اكثر مساكن اين شهربراى استفاده هر چه بهتر از نور و حرارت خورشيد روبه جنوب يا رو به شمال ساخته شدهاند.
جمعيت و سواد
بخش سیه رود طبق آمار سرشمارى جارى جمعيت در سال 1370 تعداد خانوار و جمعيت به ترتيب 2257 خانوار و 11285 نفر جمعيت و در سال 1375 تعداد خانوار و جمعيت به ترتيب 1114 خانوار و 5385 نفر جمعيت در آباديهاى واقع در حوزه نفوذ اين بخش زندگى مىكنند.
شهر سيهرود در سال 1372 داراى 214 خانوار و 1148 نفر جمعيت بوده كه از اين تعداد 565 نفر مرد و 583 نفر زن بودهاند. تعداد جمعيت و خانوار اين شهر در سال 1375 تعداد خانوار 273 و تعداد جمعيت 1165 نفر مىباشد.
مسائل اقتصادى
شغل بيشتر مردم اين شهر كشاورزى، دامدارى است و از محصولات مهم آن مىتوان گندم، جو، سيب زمينى، زردآلو، آفتابگردان، صيفىجات را نام برد.و از لحاظ وضعيت دامدارى تعداد 2500 رأس گوسفند و بز و تعداد 400رأس گاو و گوساله و از مهمترين محصولات فراوردههاى دامى، گوشت، شير، پنير مىباشد.
در شهرسيه رود پرورش كرم ابريشم رواج داشته كه سالانه حدوداً تعداد 300 جعبه تخم نوغان پرورش داده مىشود.
تعداد 214 خانوار اين شهر در كنار كارهاى كشاورزى، دامپرورى،خود كرم ابريشم نيز پرورش مىدهند. كه به طورمتوسط در سال هر خانوار از يك جعبه الى 8 جعبه نوغان پرورش مىدهد.و براى اين امر حدوداً 15000 هزار اصله نهال توت كاشته شده است، پرورش كرم ابريشم هر سال از اول بهار شروع و تا آخر خرداد ماه نسبت به سال فرق مىكند ادامه دارد و تقريباً هر سال 1000 كيلو ابريشم توليد مىگردد.
در سال 1371 قيمت هر كيلو ابريشم 60000 ريال بوده است.
امكانات ادارى و خدماتى
امكانات ادارى و خدماتى شهر سيهرود به ترتيب به شرح ذيل مىباشد.
امكانات ادارى
بخشدارى،شهرداری،بانک ملی، مرزبانى درجه 2، خانه بهيار، شوراى اسلامى، اداره راهو ترابرى، درمانگاه خانه بهداشت، مركز خدمات كشاورزى مخابرات، نمايندگىپست.
امكانات آموزشى:
دبيرستان، مدرسه راهنمائىو ابتدائى و مهد كودك مىباشد.
امكانات خدماتى:
آسياب برقى، ورزشگاه تربيتى، بانك ملی، بانك صادرات،شركت تعاونى و نوغانداران، شركت تعاونى دامداران، گاراژ مسافربرى، حمام و دكل تلويزيونى مىباشد. اين شهرهمچنين داراى سه باب مسجد و امكانات رفاهى ديگر از قبيل، برق سرتاسرى،
شبكه آب آشاميدنى، گاز شهري ، شعبه نفت، و خيابان آسفالت مى باشد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
موقعيت جغرافيائي سيه رود
جمعه نهم اسفند 1387 7:43
موقعيت جغرافيائي سيه رود
سیه رود از قدیمی ترین روستاهای محال قره داغ می باشد. البته امروزه سیه رود به شهر و مرکز بخشی بدین نام تبدیل گشته است و جز شهرستان جلفا به شمار می آید. قرار دادن سیه رود در قالب شهرستان جلفا از جهات گوناگونی قابل تامل است. سیه رود از گذشته تا کنون جز قره داغ بوده است اما به خاطر نزدیکی و همجواری این ناحیه از قره داغ به جلفا و محال علمداروگرگر ، همواره مردم این دو منطقه روابط اقتصادی مستحکمی با همدیگر داشتند. اما این دو از لحاظ لهجه و بسیاری از موارد فرهنگی دارای تفاوتهای ریز و ظریفی می باشند. به هر حال سیه رود امروزه جزئی ازشهرستان جلفاست و می توان تاریخ و فرهنگ و فولکلوران را در قالب تاریخ و فرهنگ منطقه جلفا مورد بحث و بررسی قرار داد.
در برخی منابع و نقشه های تاریخی نام سیه رود به صورت سیاه رود نیز آمده است اما مردم منطقه آن را به صورت "سی یاری " می خوانند. برخی مثل بهروز خاماچی "سی یاری " را جزیی از واژگان باستانی می داند که شکل سیه رود یا سیاه رود هیچ تناسبی با مفهوم اصلی آن ندارد. اما برخی دیگر عقیده دارند "ری" یا "رید" تلفظ دیگری از واژه "رود" است که در زبان های مختلف ایرانی تکرار گشته است. به هر حال نام هایی چنین در آذربایجان بسیار است .مانند: هشترود یا هشتری ، سررود یا سردری ، کندرود یا کندوری و....در نقشه تاریخی مربوط به قرارداد معادن قراجه داغ در عهد قاجار نیز به نام و نشان سیه رود بر می خوریم. و این دلیلی دیگر بر هویت قره داغی سیه رود.سیه رود در دوره قاجار دارای گذرگاهی مرزی بوده است و که بادادن تذکره امکان عبور از آن و رفتن به آن سوی ارس امکان داشته است .طبیعت بکر و محصولات عالی کشاورزی سیه رود را به یکی از پریان ماه روی ارس کنار مبدل ساخته است. میهمان نوازی و غریب پرستی را باید از بارزترین خصایص مردم سیه رود بر شمرد.
بررسي و شناخت شهر :
پيشينه تاريخي :
مکان استقرار قبلي سيه رود در حدود سه کيلومتري شرق سيه ر ود فعلي بر کناره ساحلي
رودخانه ايري چاي و ارس بوده است که در آن زمان ( حدود 70 سال پيش ) رفت و آمد بين
جمهوري آذربايجان و روستاهاي کنار مرز ايران ادامه داشته است .و ساختمان پاسگاه گمرک
فعلي همان ساختمان گمرک سيه رود قديم که آشاقا کند ناميده مي شد مي باشد .
وجه تسميه شهر
مطابق اطلاعات محلي حاصله ، اطلاق سيه رود مربوط به وجود چشمه هايي است که مابين
سيه رود و ايري سفلي وجود دارد .به دليل طعم و گرم بودن آب و غير قابل شرب بودن آن در
محل به آب چشمه (( قره سو ) اطلاق مي شود .
بررسي خصوصيات اجتماعي شهر
جمعيت شهر سيه رود در آبان سال 1355 به ميزان 1033 نفر و در سال 1375 به ميزان 1191
نفر بوده است .
ساختار مذهبي ساکنين شهر را مسلمانان شيعه اثني عشري تشکيل مي دهند . و جمعيت
اين شهر به زبان ترکي آذري تکلم مي نمايند .
ساختار سني جمعيت :
يشترين درصد ساختار سني را فاصله بين 19- 15 سال تشکيل مي دهد .
بررسي اشتغال
بررسي شاغلين شهر سيه رود به تفکيک بخشهاي عمده فعاليت اقتصادي نشانگر حاکميت
بخش خدمات در ساختار اقتصادي شهر بخش کشاورزي و صنعت بوده است
شرليط اقليمي منطقه
شهرستان جلفا از نظر تقسيمات اقليمي جز اقليم سرد بوده که داراي زمستانهاي طولاني
سرد و در چندين ماه سال زمين پوشيده از برف است و حداقل بارندگي در مرداد و شهريور به
ترتيب 6/2 و 1/6 ميلي متر بوده و حداکثر دماي ارديبهشت و فروردين به ترتيب 3/35 و 4/28
ميلي متر بوده است .متوسط دماي هوا در گرمترين ماه سال 3/29 cو متوسط دما در
سردترين ماه سال 4/5 c بوده است.
گردشگري و جاذبه ها
گردشگري تفريحي
گردشگري درماني
گردشگري ورزشي
گردشگري فرهنگي
گردشگري مذهبي
گردشگري تجاري
گردشگري سياسي
صنايع دستي
در قديم اين منطقه يکي از مراکز مهم پرورش کرم ابريسم بود و مردم آن در توليد ابريشم و
پارچه هاي حرير تخصص داشتند .و به دستور شاه عباس صفوي در حدود سه هزار نفر از
ارامنه از جلفاي ارس به جلفاي اصفهان کوج داده شدند تا در امر توليد و صدور ابريشم از راه
خليج فارس انجام شد .
طرح پارک
حاشيه رود خانه ارس هميشه مورد توجه گردشگران داخلي و خارجي بوده است طبيعت
منحصر به فرد و بسيار زيباي منطقه ، وجود جنگلهاي ارسبارن و عبور رودخانه ارس که از
کوههاي ارضروم ترکيه سرچشمه و به درياي خزر مي ريزد و طول ان حدود 800 کيلومتر
است .در کنار اين عوامل همجواري با کشورهاي آذربايجان و ارمنستان وجود مرر زميني با اين
کشورها از يک طرف و وجود منطقه حفاظت شده کيامکي و وجود انواع آثار باستاني و زیارتگاه
بابا یعقوب امامزاده آقا محمد و شعيب از طرف ديگر و همجنين ايجاد منطقه آزاد اقتصادي
تجاري جلفابيش از پيش در رونق و توسعه و جذب توريست در منطقه ايفاي نقش مي کند .
کاربريهاي پيشنهادي تفريحي در منطقه سيه رود
در ايام نوروز تعطيلات خصوصا در فصل تابستان منطقه سيه رود پذيراي مهمانان زيادي است
که با توجه به پتانسيل ها و قابليت موجود در اين منطقه موارد ذيل بايد در برنامه ريزي و
طراحي و جذب گردشگر لحاظ گردد .
۱- رستوران يا غذاخوري
۲ - مجتمع فرهنگي و ورزشي
۳- برگزاري مسابقات سوارکاري
4- ايجاد مراکز خدمات تجاري
۵ - نمايشگاهها و فروشگاه محصولات صنايع دستي
۶- مراکز آموزش و ترويج و نمايشگاه کرم ابريشم
7- مرکز جشنواره انار و انجير
۸- قايقراني در آبهاي خروشان و ورزشهاي آبي
9- رستوران غذاهاي دريايي
10 - غرفه هاي آموزش صنايع دستي
11 - ورزشهاي کوهستاني ، صخره نوردي و دوچرخه سواري
12 - احداث بازارچه مرزي
13-ايجاد موزه قليان در حمام کردشت
14-همايش محصولات کشاورزي
15-ايجاد مجتمع هاي بيوتي فارم
( لازم به توضیح است که طر ح پارک را شهردار محترم شهر سیه رود داده در حال بررسی در استانداری
می باشد اگر این طرح به تائید برسد در رونق و توسعه و جذب توريست در منطقه ايفاي نقش مي کند )
از زحمات شورای شهر و شهردار محترم شهرسیه رود جناب آقای یعقوب بدر نژاد تقدیر و تشکرمی کنم
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
کدام مسئول باید جواب بدهد؟
چهارشنبه بیست و سوم بهمن 1387 13:17
آیا شدنی است!!! ؟ مبلغ آب بها ۲ ماهه ۶۴۹۲۰۰تومان!!!!!
امکان دارد!!!؟
کدام مسئول باید جواب بدهد؟
بافشار آبی که در سیه رود است ۲ماه تمام شیر آب را باز بگذاری باز هم مصرف به مبلغ ۶۴۹۲۰۰ تومان
نمی رسد. قبض های هم هست که از مرز یک میلیون تومان هم گذشته ولی در دست ندارم.
نکته جالب اینجاست که آب سیه رود از نظر بهداشتی قابل شرب نیست.
اکثراهالی آب مصرفی خود را ازچشمه ها تهیه میکنند . چند روز پیش چند تن از اهالی سیه رود به این
وضیعت اعتراض کردند می دونیدجواب مسئول آب و فاضلاب سیه رود به مردم چی بود ما همینو داریم
دوست ندارید استفاده نکنید .
آیا جواب یک مسئول به مردم این است؟
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
سیه رود : راهپیمایی روز 22 بهمن 1387 به روایت تصویر
سه شنبه بیست و دوم بهمن 1387 17:13
موقعيت جغرافيائي سيه رود
جمعه یازدهم بهمن 1387 9:15
موقعيت جغرافيائي سيه رود
سیه رود از قدیمی ترین روستاهای محال قره داغ می باشد. البته امروزه سیه رود به شهر و مرکز بخشی بدین نام تبدیل گشته است و جز شهرستان جلفا به شمار می آید. قرار دادن سیه رود در قالب شهرستان جلفا از جهات گوناگونی قابل تامل است. سیه رود از گذشته تا کنون جز قره داغ بوده است اما به خاطر نزدیکی و همجواری این ناحیه از قره داغ به جلفا و محال علمداروگرگر ، همواره مردم این دو منطقه روابط اقتصادی مستحکمی با همدیگر داشتند. اما این دو از لحاظ لهجه و بسیاری از موارد فرهنگی دارای تفاوتهای ریز و ظریفی می باشند. به هر حال سیه رود امروزه جزئی ازشهرستان جلفاست و می توان تاریخ و فرهنگ و فولکلوران را در قالب تاریخ و فرهنگ منطقه جلفا مورد بحث و بررسی قرار داد.
در برخی منابع و نقشه های تاریخی نام سیه رود به صورت سیاه رود نیز آمده است اما مردم منطقه آن را به صورت "سی یاری " می خوانند. برخی مثل بهروز خاماچی "سی یاری " را جزیی از واژگان باستانی می داند که شکل سیه رود یا سیاه رود هیچ تناسبی با مفهوم اصلی آن ندارد. اما برخی دیگر عقیده دارند "ری" یا "رید" تلفظ دیگری از واژه "رود" است که در زبان های مختلف ایرانی تکرار گشته است. به هر حال نام هایی چنین در آذربایجان بسیار است .مانند: هشترود یا هشتری ، سررود یا سردری ، کندرود یا کندوری و....در نقشه تاریخی مربوط به قرارداد معادن قراجه داغ در عهد قاجار نیز به نام و نشان سیه رود بر می خوریم. و این دلیلی دیگر بر هویت قره داغی سیه رود.سیه رود در دوره قاجار دارای گذرگاهی مرزی بوده است و که بادادن تذکره امکان عبور از آن و رفتن به آن سوی ارس امکان داشته است .طبیعت بکر و محصولات عالی کشاورزی سیه رود را به یکی از پریان ماه روی ارس کنار مبدل ساخته است. میهمان نوازی و غریب پرستی را باید از بارزترین خصایص مردم سیه رود بر شمرد.
بررسي و شناخت شهر :
پيشينه تاريخي :
مکان استقرار قبلي سيه رود در حدود سه کيلومتري شرق سيه ر ود فعلي بر کناره ساحلي
رودخانه ايري چاي و ارس بوده است که در آن زمان ( حدود 70 سال پيش ) رفت و آمد بين
جمهوري آذربايجان و روستاهاي کنار مرز ايران ادامه داشته است .و ساختمان پاسگاه گمرک
فعلي همان ساختمان گمرک سيه رود قديم که آشاقا کند ناميده مي شد مي باشد .
وجه تسميه شهر
مطابق اطلاعات محلي حاصله ، اطلاق سيه رود مربوط به وجود چشمه هايي است که مابين
سيه رود و ايري سفلي وجود دارد .به دليل طعم و گرم بودن آب و غير قابل شرب بودن آن در
محل به آب چشمه (( قره سو ) اطلاق مي شود .
بررسي خصوصيات اجتماعي شهر
جمعيت شهر سيه رود در آبان سال 1355 به ميزان 1033 نفر و در سال 1375 به ميزان 1191
نفر بوده است .
ساختار مذهبي ساکنين شهر را مسلمانان شيعه اثني عشري تشکيل مي دهند . و جمعيت
اين شهر به زبان ترکي آذري تکلم مي نمايند .
ساختار سني جمعيت :
يشترين درصد ساختار سني را فاصله بين 19- 15 سال تشکيل مي دهد .
بررسي اشتغال
بررسي شاغلين شهر سيه رود به تفکيک بخشهاي عمده فعاليت اقتصادي نشانگر حاکميت
بخش خدمات در ساختار اقتصادي شهر بخش کشاورزي و صنعت بوده است
شرليط اقليمي منطقه
شهرستان جلفا از نظر تقسيمات اقليمي جز اقليم سرد بوده که داراي زمستانهاي طولاني
سرد و در چندين ماه سال زمين پوشيده از برف است و حداقل بارندگي در مرداد و شهريور به
ترتيب 6/2 و 1/6 ميلي متر بوده و حداکثر دماي ارديبهشت و فروردين به ترتيب 3/35 و 4/28
ميلي متر بوده است .متوسط دماي هوا در گرمترين ماه سال 3/29 cو متوسط دما در
سردترين ماه سال 4/5 c بوده است.
گردشگري و جاذبه ها
گردشگري تفريحي
گردشگري درماني
گردشگري ورزشي
گردشگري فرهنگي
گردشگري مذهبي
گردشگري تجاري
گردشگري سياسي
صنايع دستي
در قديم اين منطقه يکي از مراکز مهم پرورش کرم ابريسم بود و مردم آن در توليد ابريشم و
پارچه هاي حرير تخصص داشتند .و به دستور شاه عباس صفوي در حدود سه هزار نفر از
ارامنه از جلفاي ارس به جلفاي اصفهان کوج داده شدند تا در امر توليد و صدور ابريشم از راه
خليج فارس انجام شد .
طرح پارک
حاشيه رود خانه ارس هميشه مورد توجه گردشگران داخلي و خارجي بوده است طبيعت
منحصر به فرد و بسيار زيباي منطقه ، وجود جنگلهاي ارسبارن و عبور رودخانه ارس که از
کوههاي ارضروم ترکيه سرچشمه و به درياي خزر مي ريزد و طول ان حدود 800 کيلومتر
است .در کنار اين عوامل همجواري با کشورهاي آذربايجان و ارمنستان وجود مرر زميني با اين
کشورها از يک طرف و وجود منطقه حفاظت شده کيامکي و وجود انواع آثار باستاني و زیارتگاه
بابا یعقوب امامزاده آقا محمد و شعيب از طرف ديگر و همجنين ايجاد منطقه آزاد اقتصادي
تجاري جلفابيش از پيش در رونق و توسعه و جذب توريست در منطقه ايفاي نقش مي کند .
کاربريهاي پيشنهادي تفريحي در منطقه سيه رود
در ايام نوروز تعطيلات خصوصا در فصل تابستان منطقه سيه رود پذيراي مهمانان زيادي است
که با توجه به پتانسيل ها و قابليت موجود در اين منطقه موارد ذيل بايد در برنامه ريزي و
طراحي و جذب گردشگر لحاظ گردد .
۱- رستوران يا غذاخوري
۲ - مجتمع فرهنگي و ورزشي
۳- برگزاري مسابقات سوارکاري
4- ايجاد مراکز خدمات تجاري
۵ - نمايشگاهها و فروشگاه محصولات صنايع دستي
۶- مراکز آموزش و ترويج و نمايشگاه کرم ابريشم
7- مرکز جشنواره انار و انجير
۸- قايقراني در آبهاي خروشان و ورزشهاي آبي
9- رستوران غذاهاي دريايي
10 - غرفه هاي آموزش صنايع دستي
11 - ورزشهاي کوهستاني ، صخره نوردي و دوچرخه سواري
12 - احداث بازارچه مرزي
13-ايجاد موزه قليان در حمام کردشت
14-همايش محصولات کشاورزي
15-ايجاد مجتمع هاي بيوتي فارم
( لازم به توضیح است که طر ح پارک را شهردار محترم شهر سیه رود داده در حال بررسی در استانداری
می باشد اگر این طرح به تائید برسد در رونق و توسعه و جذب توريست در منطقه ايفاي نقش مي کند )
از زحمات شورای شهر و شهردار محترم شهرسیه رود جناب آقای یعقوب بدر نژاد تقدیر و تشکرمی کنم
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
ميرزا طاهر خوشنویس
سه شنبه سوم دی 1387 9:38
استاد میرزا طاهر خوشنویس در سال 1306 هجری قمری ، 1267 هجری شمسی در يكي از روستاهای آذربايجان(قَ راجه داغ) ، قریه هلق شهرستان جلفا (قریه هلق جلفا جز محال دیزمار و بخش سیه رود)، در يك خانواده روحاني ، پا به عرصه حيات نهاد.
در سال 1309 به تبريز آمد. پدر وي همواره قرآن به همراه داشت. هر ماه يك قرآن ختم مي كرد و از فنون قرائت و تجويد نيز بهره اي داشت.
در پنج سالگي كم كم سواد فارسي و قرآن را به فرزند ياد ميدهد.
در هفت سالگي به مكتب رفته و در يادگيري صرف و نحو عربي و خط نسخ مي كوشدتا در اندك مدتي با مقدمات تحرير خط نسخ آشنا مي شود. چون استعداد سرشار به خوشنويسي در وجودش نهفته بود ،بدون تعليم و راهنمايي فقط به يمن ذوق و عشق مفرط به خوشنويسي آنقدر از خطوط شيواي استادان خط مشق مي نمايد تا به كيفيت و رموز و قواعد آن پي مي برد.
در نه سالگي جزءسي ام قرآن را براي يكي از كتابفروشي ها مي نويسد و چاپ مي شود. در دوازده سالگي صرف و مير و تصريف و عوامل را مي نويسد آنها نيز چاپ مي شوند. كتاب بعدي استاد ميرزا طاهر خوشنويس در چهارده سالگي معالم (در اصول )بود. آن نيز به چاپ مي رسد و هنوز نسخه هاي آن موجود و مورد استفاده طلاب علوم ديني است. سپس به نوشتن قرآن مي پردازد . اولين قرآن را در سال 1321 هجري قمري شروع مي كند و چهار سال تمام كار نوشتن آن قرآن به طول مي كشد.
استاد خوشنويس در سن هفده سالگي شروع به تدريس مي نمايد و 35 سال به شغل شريف معلمي مي پردازد. استاد خوشنويس در عرض شصت و چهار سال فعاليت هنري به تحرير بيش از دويست جلد كتاب،رساله علمي ،اخلاقي و ديني از قبيل مكاسب، مفاتيح الجنان (شش جلد)، قرآن (بيست و پنج جلد)،منتهي الامال ، جامع المقدمات ،شرح جامي، كتاب رجال(پنج جلد)كفايت الاصول و ... موفق مي شود.
استاد در سال 1334 شمسي تقاضاي بازنشستگي مي نمايد . آن موقع استاد قريب به هفتاد سال داشت. آخرين كتابي كه وي نوشته ،كتاب آسماني قرآن بود كه در سال 1353 هجري شمسي به پايان مي رساند .
سرانجام ايشان پس از سپري نمودن قريب به نود سال عمر پربار خود در سال 1355 هجري شمسي به درود حيات نمود.
شايان ذكر است مقبره استاد ميرزاطاهر خوشنويس در تاريخ 10/11/84 به محل مقبره الشعراي تبريز انتقال یافته و در کنار استاد شهریار به خاک سپرده شد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
روز عرفه ، روز نیایش
دوشنبه هجدهم آذر 1387 21:28
دعای روز عرفه امروز دوشنبه در مسجد جامع شهر سیه رود
همچنین در امامزاده سید محمد آقا در روستای نوجه مهر
بخش سیه رود با حضور مردم برگزارشد .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
فرهنگ
یکشنبه نوزدهم آبان 1387 7:4
- فرهنگ
فرهنگ مجموعه پیچیده ای است که در برگیرنده دانستنیها , اعتقادات ,هنرها , اخلاقیات ,قوانین ,عادات وهرگونه توانایی دیگری است که بوسیله انسان بعنوان عضو جامعه کسب شده است.
در جامعه شناسی و انسان شناسی از فرهنگ تعاریف متعددی عنوان گردیده است . معروفترین و شاید جامع ترین تعریفی که از فرهنگ ارائه گردیده است , متعلق به ادوارد تایلر TYLOR است که در بالا ذکر شد.
تعاریف دیگر فرهنگ
- رالف لینتون فرهنگ را ترکیبی از رفتار مکتب میداند که بوسیله اعضاء جامعه معینی از نسلی به نسل دیگر منتقل میشود و میان افراد مشترک است .
- به نظر ادوارد ساپیر فرهنگ بعبارت از نظامی از رفتارها که جامعه بر افراد تحمیل میکند و در عین حال نظامی ارتباطی است که جامعه بین افراد بر قرار میکند.
با توجه به تعاریف فوق بطور کلی میتوان فرهنگ را میراث اجتماعی انسان دانست که او را از سایر حیوانات متمایز میسازد. این وجوه تمایز را که منحصر به انسان است میتوان مبتنی بر چهار ویژگی بشرح زیر دانست :
- تفکر و قدرت یادگیری
- تکلم
- تکنولوژی
- اجتماعی بودن(زندگی گروهی)
بعضی از صفات فوق را میتوان در حد بسیار ضعیفی در حیوانات نیز مشاهده نمود که آنها را در حقیقت اعمال و حرکات غریزی باید تلقی نمود و نه ویژگیهای فرهنگی مثل غریزه مادری , لانه سازی و...
فرهنگ انسانی بر عکس در بسیاری از موارد بر غرایز بشری لگام میزند و بهمین دلیل چنانچه فرهنگ انسانی را از انسان بگیرند تمایزی بین انسان و حیوان بجای نمیماند.
فرهنگی شدن
فرهنگی شدن در حقیقت هماهنگی و انطباق فرد با کلیه شرایط و خصوصیات فرهنگی است و معمولاً به دو صورت ممکن است واقع شود. اول بصورت طبیعی و تدریجی که همان رشد افراد در داخل شرایط فرهنگی خاص است . دوم بصورت تلاقی دو فرهنگ که بطرق مختلف ممکن است صورت گیرد . فرهنگ در برگیرنده تمام چیزهایی است که ما از مردم دیگر میآموزیم و تقریباً اعمال انسان مستقیم و یا غیر مستقیم از فرهنگ ناشی میشود و تحت نفوذ آن است . برای روشن شدن مطلب یکی از اعمال انسان را مثال می زنیم : غذا خوردن نیازی بدنی و بیولوژیک است , برای زنده ماندن باید تغذیه کرد ولی وقتی سئوال میشود چه باید خورد ؟ چگونه باید خورد؟ چه وقت باید خورد , نفوذ فرهنگ در اعمال انسانی نمودار میگردد. برآوردن نیازهای غریزی در انسان با مجموعهای از رفتارهای پیچیده همراه است و این رفتارها را فرهنگ هر جامعه ای شکل میدهد . در مورد برآوردن نیاز تغذیه در جوامع مختلف اشکال گوناگونی دیده میشود و محدودیت ها , مقررات , قواعد و رسومی هست که افراد هر جامعه را تحت نفوذ میگیرند که مثلاً چه باید خورد و از خوردن چه چیز باید پرهیز کرد. فرهنگ بین افراد مشترک است . هر فردی خصوصیاتی منحصر به فرد دارد که ویژه است و دیگران را از آن بهرهای نیست . این گونه خصوصیات جزو فرهنگ بشمار نمیرود مگر آنکه بوسیله افراد دیگر یاد گرفته شود و بصورت رسوم و عادات گروهی در آید و دیگران در انجام آن شرکت کنند. از طرف دیگر فرهنگ گرد آورده جمع است ,ذخیره دانش انسانی از طریق نسلهای متمادی فراهم شده است که از نسلی به نسل دیگر منتقل میگردد. و بهمین دلیل غالباً هر اختراعی بر اساس زمینه عینی گذشته که حاصل کوششهای جمعی انسان است متکی میباشد.آنچه به این بحث ارتباط دارد :
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
دهستان ديزمارغربي
شنبه هجدهم آبان 1387 6:56
دهستان ديزمارغربي
ايري سفلي
روستای ايري سفلي يكي از روستاهاي بزرگ بخش سيهرود مي باشد، اين روستا از مركز شهرستانجلفا 65 كيلومتر فاصله دارد.
اين روستا از نظر موقعيت مكاني ميان درهاي بود و عمدتٹ حالت طولي بخود دارد، و بخاطر قرارگرفتن در زمينهاي نسبتٹ پست و كنار رود ارس داراي تابستانهاي گرم و زمستانهاي ملايم ميباشد،بطوريكهمتوسط درجه حرارت در اين روستا 15 درجه و ميزان بارندگي در اين روستا 185 ميليمترميباشد.
روستاي ايري سفلي طبق سرشماري جاري جمعيت در سال 1372 داراي 400 خانوار و 2500 نفرجمعيت ميباشد.
شغل بيشتر مردم اين كشاورزي، دامداري و بعضا پرورش كرم ابريشم ميباشد كه از مهمترينمحصولات كشاورزي آن ميتوان به سيب درختي، گيلاس، زردآلو و آفتابگردان، صيفيجات، گندم، جو،يونجه اشره كرد.
اين روستا داراي هزار هكتار مرتع بوده و به جهت استعداد خوب منطقه به دامداري تعداد 4800رأس دام از انواع مختلف(گاوميش، گاو، گوسفند، بز) در اين روستا وجود دارد به مين جهت از گوشتقرمز، شير، پنير، كره، پوست نيز ميتوان بعنوان مهمترين محصولات دامي روستا نام برد.
از امكانات اداري و سياسي و خدماتي اين روستا ميتوان
خانه بهداشت، درمانگاه، شركت تعاوني، بانك استان، شوراي اسلامي، خانه هميار، صندوققرضالحسنه، كتابخانه، آب مشروب لولهكشي شده، برق، راه، مخابرات، پست، غسالخانه، مدارسدبيرستان، راهنمائي،دبستان، مسجد را نام برد.3
هلق
در فاصله 17 كيلومتري از بخش سيهرود واقع شده است آب و هواي اين روستا تابستانهاي گرم ومعتدل و زمستانهاي سرد ميباشد.
شغل اكثريت مردم اين روستا، كشاورزي، دامداري، باغداري ميباشد. بافتن قالي و پرورشزنبورداري در اين روستا از رونق بيشتري برخوردار ميباشد.
باغدار ركن اساسي اقتصادي اين روستا را تشكيل ميدهد/
محصولات كشاورزي اين روستا: گندم، جو، سيب، گلابي، گيلاس، زردآلو، ميباشد.
سيب مهمترين محصول اين روستا را تشكيل ميدهد.
آب مورد نياز كشاورزي اين روستا از رودخانه محلي و چشمه و قنات تأمين ميشود.
در ضمن ميزا طاهر خوشنويس خطاط بنام و مشهور ايراني اهل اين روستا بود.
امكانات موجود روستا
مدارس ابتدائي، راهنمائي، آب آشاميدني، برق، مخابرات، خانه بهداشت.
تعداد خانوار اين روستا:....
وديق
در فاصله 34 كيلومتري از بخش سيهرود واقع شده است.
آب و هواي اين روستا تابستانها گرم و زمستانها سرد ميباشد.
شغل اكثريت مردم كشاورزي و دامداري ميباشد.
محصولات كشاورزي اين روستا گندم، جو، ميباشد.
بيشتر محصولات كشاورزي به صورت ديمي مي باشد.
گردو و سيب مهمترين محصولات كشاورزي اين روستا را تشكيل ميدهد.
آب اين روستا از طريق چشمه و قنات تأمين ميشود.
امكانات روستا:
مدرسه(به علت كمبود دانشآموز داير نيست)
آب آشاميدني،
اين روستا فاقد برق است.
تعداد جمعيت
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
یادواره شهید فهمیده وشهدای دانش آموزان شهرستان جلفا به روایت تصویر
چهارشنبه پانزدهم آبان 1387 21:0
یادواره شهید فهمیده وشهدای دانش آموزان
شهرستان جلفاباحضورپدرشهیدفهمیده
درشهرسیه رود
به روایت تصویر
ما بسیجیم و دفاع از آرمان آهنگ ما
شاهدایثار و غیرت هشت ساله جنگ ما
باکج اندیشان نمی جوشددل یکرنگ ما
خط ما خط علی فرهنگ او فرهنگ ما
این خبرابلاغ براشرارکافرکرده ایم
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
رود ارس
سه شنبه سی ام مهر 1387 18:1
|
رود ارس | ||
|
|
||
|
|
| |
رودخانه ارس از ارتفاعات مين گول ( در زبان ترکی به معنی هزار استخر ) به ارتفاع 3152 متر در جنوب ارزروم در تركيه سرچشمه مى گيرد ابتدا به طرف شمالغربى و سپس به طرف شمالشرق متوجه مى شود و از جنوب و مشرق و شمالشرق كوهى به نام پالان توكن داغ به ارتفاع 3135 متر در جنوب ارزروم قرارگرفته اند مي گذرد پس از گذشتن از شرق حسن قلعه به طرف شرق متوجه مي گردد و از جنوب ارتفاعات قارص و شمال كوههاى آرارات بزرگ با جذب شاخه هاى متعددى جريان پيدا مىكند و وارد جلگه ايروان در خاك جمهورى ارمنستان مي گردد. و پس از پيوستن ارس به آرپاچاى ، مرز مشترك ايران و جمهورى ارمنستان و جمهورى آذربايجان را تا محلى بنام بهرام تپه تشكيل مى دهد. و بعد از طى حدود 10072 كيلومتر مسافت به درياى خزر مى ريزد.
حوضه آبريز ارس در كشورهاى ايران وتركيه و ارمنستان و جمهورى آذربايجان قرار دارد وسعت آن تقربياً 10320 كيلومتر مربع بوده و حدود 39% (39000) كيلومتر مربع آن را اراضى ايران تشكيل مىدهد. در طوال مسير طى شده آن تغييراتى مشاهده مىشود. از جمله از سرچشمه تا جلفا مناطق صاف و كمى كوهستانى و از جلفا تا اصلاندوز كاملاً كوهستانى و صعب العبور بوده و عرض و عمق اين رودخانه در مسير حركت متفاوت است در فاصله بين جلفا تا اصلاندوز كه ارس بين كوههاى قره داغ و كوههاى کشور آذربایجان در جريان است در بعضى نقاط (نزديكى های روستاى قولان ) عرض آن از 20 متر هم كمتر مى شود در حدود جلفا عرض آن حدود 30 متر و عمق آن 4 متر است ولی در نزديكى پلدشت عرض آن در حدود 90 تا 100 متر و عمق آن 2 متر مى باشد.
در قسمتهاى سفلى به خصوص در ملتقاى رودخانه دره رود، عرض آن گاهى به 200 متر هم مى رسد. به علت كوهستانى و ناهموار بودن مسير و داشتن جريان تند غير قابل كشتيرانى است. فقط در بعضى نقاط كه جريان آب آرام و عرض رودخانه بيشتر است، در سابق براى عبور و مرور از قايقهاى كوچك محلى به نام پله (بر وزن لله) استفاده مى كردند كه هم اكنون متروك شده و قابل استفاده نيست.
در فاصله بين جلفا تا ورزقان رودهاى شاهمار، گرگر، داران، ايرى چاى، دوزال چاى، خروانق چاى، به ارس مى ريزنند.
رودخانه ارس از نظر جغرافيانويسان قديم و سياحان :
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
بازدید استاندار محترم ازاورژانس فوریتهای پزشکی سیه رود
جمعه نوزدهم مهر 1387 12:2
درروزجمعه مورخه۱۹ /۰۷/۸۷ استاندارمحترم آذربایجانشرقی وهیئت همراه
راس ساعت ۱۱ صبح وارد شهرمرزی سیه رود شدند و از ساختمان
اورژانس فوریتهای پزشکی شهر سیه رود که یکی طرحهای سفر
ریاست جمهوری به استان بود بازدید به عمل آوردند.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
راهپیمایی روز جهانی قدس
جمعه پنجم مهر 1387 12:45
مراسم با شکوه راهپیمایی روزجهانی قدس
(آخرین جمعه ماه مبارک رمضان)
همزمان با سایر شهر های کشورعزیزمان ایران
درشهر سیه رود نیز برگزار شد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
سلام من اومدم
چهارشنبه سوم مهر 1387 21:50
بنام الله
سلام به همه دوستان عزیز و گلم
با آرزوی قبولی طاعات ، عبادات
ازاینکه یک ماه نبودم از همتون معذرت میخوام ازخداوند میخوام کمک کنه تا بتونم مطالب جالب
و خواندی از گوشه و کنار شهرستان جلفا بنویسم ازشهرستانی که خیلی وقت ازیاد رفته که جلفا
یک قطب اقتصادی کشور عزیزمان ایران بوده پتانسل های زیادی در این شهرستان وجود داره
اگر یه کمی چشمهارا باز و نیم نگاهی کنیم می بینیم این شهرستان با دو کشور هم مرز است
(جمهوری آذربایجان وارمنستان) منطقه خوبی است برای سرمایه گذاران داخلی و خارجی .
(کلیک کنید)این نقشه شهرستان ماست
جاذبه های تاریخی وگردشگری فراوانی دارد
شهرجلفا:
کلیسای سنت استپاس ، حمام قدیمی ، کاروانسرای خواجه نظر، قلعه گوهر، پل آهنی
پل چوبی ، منطقه آزادارس ، گمرک ایران و جمهوری آذربایجان (نخجوان) ، سد ارس ،
بازارچه روس ، پارک جنگلی ، دشت گلفرج ، گچی قلعه سی
روستای شجاع:
اطلاعاتی ندارم
حقوردی آباد(شاهمار):
اطلاعاتی ندارم
هادی شهر (علمدارگرگر):
کل تپه ، قنات های قدیمی ، دشت گردیان ، باغات سرسبز ، کوه و منطقه حیات وحش
دره دیز ، قره بورن
روستای زاویه:
زیارتگاه ، درخت کهنسال چنار، باغات سرسبز
روستای لیورجان و سیه سران :
باغات آلبالو و گردو ، کوههای سرسبز
روستای نوشیروان:
معدن نمک ، باغات سرسبز قبچیوان ، ننه مرزه
روستای قشلاق:
زندانلی ، آبشارهای دره ماهاران ، گلی دره ، کلانجی ، کوه قلنج
روستای ارسی:
باغات سر سبز ، درخت کهن سال چنار ، دره ممد جان ، قزل چشمه ، بیزبین ، دره متالف
روستای داران:
کوه کیامکی ، کورهن ، قزل چشمه
روستای افشار:
معدن سفید آب ، چشمه قره سو
روستای مارازاد:
ملا باغی، گورقلعه سی
روستای احمد آباد:
مسجد قدیمی ، باغات زرد آلو
روستای منجن آباد(بدون سکنه):
آبشار آسیاب خرابه
روستای الوان:
کوه الوان ، مجسمه های شیر سنگی
شهر سیه رود:
معدن مس و طلا ، حمام قدیمی ، سید قبری ، یالی داش ، آردج ، زیارتگاه بابایعقوب ،
حیات وحش کنتال ، گردنه ننم وای ، قلعه علی بیک ، جرجن(آبشار دار) ، آشایی کند
(ساحل رود ارس) ، باغات زرد آلو
روستای ایری:
کهنه کند ، حمام قدیمی ، باغات زردآلو ، کنتال (پته لی دره)
روستای هلق :
خانه های گلی (به رنگ سفید) ، آبشار ، باغات گلابی ، گیلاس، زادگاه استاد طاهر خوشنویس
روستاهای کمار علیا ، کمارسفلی ، ودیق :
آبشار، باغات گیلاس ، گلابی ، سیب ، گردو
نوردوز:
گمرک ایران با ارمنستان
روستای نوجه مهر :
زیارتگاه سید محمدآقا ، باغات انجیر ، انار ، شالیزار برنج
روستا های پهناور ، نظرکندی ، دوست آشنا:
خوش آب و هوا ، باغات سرسبز
روستای دوزال:
امامزاده شعیب ، برج دوزال ، باغات انجیر ، انار
روستای کردشت :
قلعه عباس میرزا ، حمام تاریخی ، باغات انجیر ، انار
روستاهای قولان ، قرچی معدن:
باغات انجیر ، انار ، جنگل های سرسبز ارسباران
روستا های میسن ، اروج کندی:
باغات انجیر ، انار ، جنگل های سرسبزارسباران
روستای تاریخی، توریستی اوشتیبین :
جنگل های سرسبزارسباران ، باغات انار ، زغال ، گردو ، زاد گاه حکیم نباتی، کف پوش سنگی
روستاهای اننق ، قشلاق ارامنه، نمنق:
جنگل های سرسبزارسباران
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
روز دونشبه ساعت30/ 10صبح باز هم حادثه
دوشنبه چهارم شهریور 1387 11:0
انار در روستاهای بخش سیه رود
یکشنبه سوم شهریور 1387 8:52
آیا می دانید انار در بسیاری از باغات بخش سیه رود از جمله
روستاهای دوزال،کردشت ، نوجه مهر، قولان، میسن و
اوشتیبین به صورت حرفه ای تولید می شود
ادامه مطلب
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
میرزا طاهر خوشنویس
شنبه دوم شهریور 1387 8:1
ميرزا طاهر خوشنویس
استاد میرزا طاهر خوشنویس در سال 1306 هجری قمری ، 1267 هجری شمسی در يكي از روستاهای آذربايجان(قَ راجه داغ) ، قریه هلق شهرستان جلفا (قریه هلق جلفا جز محال دیزمار و بخش سیه رود)، در يك خانواده روحاني ، پا به عرصه حيات نهاد.
در سال 1309 به تبريز آمد. پدر وي همواره قرآن به همراه داشت. هر ماه يك قرآن ختم مي كرد و از فنون قرائت و تجويد نيز بهره اي داشت.
در پنج سالگي كم كم سواد فارسي و قرآن را به فرزند ياد ميدهد.
در هفت سالگي به مكتب رفته و در يادگيري صرف و نحو عربي و خط نسخ مي كوشدتا در اندك مدتي با مقدمات تحرير خط نسخ آشنا مي شود. چون استعداد سرشار به خوشنويسي در وجودش نهفته بود ،بدون تعليم و راهنمايي فقط به يمن ذوق و عشق مفرط به خوشنويسي آنقدر از خطوط شيواي استادان خط مشق مي نمايد تا به كيفيت و رموز و قواعد آن پي مي برد.
در نه سالگي جزءسي ام قرآن را براي يكي از كتابفروشي ها مي نويسد و چاپ مي شود. در دوازده سالگي صرف و مير و تصريف و عوامل را مي نويسد آنها نيز چاپ مي شوند. كتاب بعدي استاد ميرزا طاهر خوشنويس در چهارده سالگي معالم (در اصول )بود. آن نيز به چاپ مي رسد و هنوز نسخه هاي آن موجود و مورد استفاده طلاب علوم ديني است. سپس به نوشتن قرآن مي پردازد . اولين قرآن را در سال 1321 هجري قمري شروع مي كند و چهار سال تمام كار نوشتن آن قرآن به طول مي كشد.
استاد خوشنويس در سن هفده سالگي شروع به تدريس مي نمايد و 35 سال به شغل شريف معلمي مي پردازد. استاد خوشنويس در عرض شصت و چهار سال فعاليت هنري به تحرير بيش از دويست جلد كتاب،رساله علمي ،اخلاقي و ديني از قبيل مكاسب، مفاتيح الجنان (شش جلد)، قرآن (بيست و پنج جلد)،منتهي الامال ، جامع المقدمات ،شرح جامي، كتاب رجال(پنج جلد)كفايت الاصول و ... موفق مي شود.
استاد در سال 1334 شمسي تقاضاي بازنشستگي مي نمايد . آن موقع استاد قريب به هفتاد سال داشت. آخرين كتابي كه وي نوشته ،كتاب آسماني قرآن بود كه در سال 1353 هجري شمسي به پايان مي رساند .
سرانجام ايشان پس از سپري نمودن قريب به نود سال عمر پربار خود در سال 1355 هجري شمسي به درود حيات نمود.
شايان ذكر است مقبره استاد ميرزاطاهر خوشنويس در تاريخ 10/11/84 به محل مقبره الشعراي تبريز انتقال یافته و در کنار استاد شهریار به خاک سپرده شد.
استاد میرزا طاهر خوشنویس در سال 1306 هجری قمری ، 1267 هجری شمسی در يكي از روستاهای آذربايجان(قَ راجه داغ) ، قریه هلق شهرستان جلفا (قریه هلق جلفا جز محال دیزمار و بخش سیه رود)، در يك خانواده روحاني ، پا به عرصه حيات نهاد.
در سال 1309 به تبريز آمد. پدر وي همواره قرآن به همراه داشت. هر ماه يك قرآن ختم مي كرد و از فنون قرائت و تجويد نيز بهره اي داشت.
در پنج سالگي كم كم سواد فارسي و قرآن را به فرزند ياد ميدهد.
در هفت سالگي به مكتب رفته و در يادگيري صرف و نحو عربي و خط نسخ مي كوشدتا در اندك مدتي با مقدمات تحرير خط نسخ آشنا مي شود. چون استعداد سرشار به خوشنويسي در وجودش نهفته بود ،بدون تعليم و راهنمايي فقط به يمن ذوق و عشق مفرط به خوشنويسي آنقدر از خطوط شيواي استادان خط مشق مي نمايد تا به كيفيت و رموز و قواعد آن پي مي برد.
در نه سالگي جزءسي ام قرآن را براي يكي از كتابفروشي ها مي نويسد و چاپ مي شود. در دوازده سالگي صرف و مير و تصريف و عوامل را مي نويسد آنها نيز چاپ مي شوند. كتاب بعدي استاد ميرزا طاهر خوشنويس در چهارده سالگي معالم (در اصول )بود. آن نيز به چاپ مي رسد و هنوز نسخه هاي آن موجود و مورد استفاده طلاب علوم ديني است. سپس به نوشتن قرآن مي پردازد . اولين قرآن را در سال 1321 هجري قمري شروع مي كند و چهار سال تمام كار نوشتن آن قرآن به طول مي كشد.
استاد خوشنويس در سن هفده سالگي شروع به تدريس مي نمايد و 35 سال به شغل شريف معلمي مي پردازد. استاد خوشنويس در عرض شصت و چهار سال فعاليت هنري به تحرير بيش از دويست جلد كتاب،رساله علمي ،اخلاقي و ديني از قبيل مكاسب، مفاتيح الجنان (شش جلد)، قرآن (بيست و پنج جلد)،منتهي الامال ، جامع المقدمات ،شرح جامي، كتاب رجال(پنج جلد)كفايت الاصول و ... موفق مي شود.
استاد در سال 1334 شمسي تقاضاي بازنشستگي مي نمايد . آن موقع استاد قريب به هفتاد سال داشت. آخرين كتابي كه وي نوشته ،كتاب آسماني قرآن بود كه در سال 1353 هجري شمسي به پايان مي رساند .
سرانجام ايشان پس از سپري نمودن قريب به نود سال عمر پربار خود در سال 1355 هجري شمسي به درود حيات نمود.
شايان ذكر است مقبره استاد ميرزاطاهر خوشنويس در تاريخ 10/11/84 به محل مقبره الشعراي تبريز انتقال یافته و در کنار استاد شهریار به خاک سپرده شد.
منبع:وبلاگ شهرستان جلفا۲
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
روزپزشک مبارکباد
جمعه یکم شهریور 1387 8:24
انجیر
جمعه چهارم مرداد 1387 17:41
انجیر
دید کلی
درخت انجیر که نام علمی آن فیکوس (Ficus) میباشد از خانواده (Moracee) موراسه است و دارای 600 گونه میباشد که اغلب انواع آن وحشی یا زینتی هستند مانند درخت معروف به درخت کاتوچو (فیکوس الاستیکا) که هم زینتی است و هم صنعتی. فیکوس بنگالنسیس و فیکوس رلیگیوزا انواع زینتی این گیاه می باشند که در تزئینات و به عنوان گیاه آپارتمانی مصرف زیاد دارند.
انواعی که در باغبانی از نظر مصرف میوه آن مورد استفاده قرار میگیرند عبارتند از فیکوس کاریکا ، فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا. فیکوس کاریکا همان انجیر معمولی است که به عنوان میوه مورد استفاده قرار میگیرد. ولی فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا بیشتر برای تلقیح انواع انجیر خوراکی کاشته میشوند.
انواعی که در باغبانی از نظر مصرف میوه آن مورد استفاده قرار میگیرند عبارتند از فیکوس کاریکا ، فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا. فیکوس کاریکا همان انجیر معمولی است که به عنوان میوه مورد استفاده قرار میگیرد. ولی فیکوس پالماتا و فیکوس پودوکاریکا بیشتر برای تلقیح انواع انجیر خوراکی کاشته میشوند.
| |
جایگاه انجیر در
آیات و احادیث
خداوند در آیه اول سوره مبارکه تین به انجیر و زیتون قسم یاد کرده است. این سوگند پرمعنایی است زیر انجیر دارای ارزش غذایی فراوانی است و لقمهای است مغذی و مقوی برای هر سن و سالی و خالی از پوست و هسته و زوائد. در حدیثی از امام رضا علیهالسلام آمده است: انجیر بوی دهان را میبرد، لثهها و استخوانها را محکم میکند، مو را میرویاند و درد را برطرف میکند و با وجود آن نیاز به دارو نیست. و نیز فرمود: انجیر شبیهترین اشیا به میوههای بهشتی است.
اصل و قدمت گیاه
موطن اصلی درخت انجیر در دنیای قدیم یعنی اروپا- آسیا در نواحی مدیترانه میباشد و به همین جهت آن را جزء میوههای مناطق نیمه گرم طبقه بندی میکنند. درخت انجیر بسیار قدیمی است. آثار این درخت در آخر عهد دوم (کرتاسه) دیده شده و در عهد چهارم در اطراف دریای مدیترانه مورد کشت قرار گرفته است. در مصر از 2800 سال قبل از میلاد مسیح کاشت درخت انجیر موسوم بوده است.
یهیودیان قدیم نیز درخت انجیر را میشناختهاند و از یک نوع انجیر که فیکوس سیکوروس میباشد در توارت ذکر شده است. یونانیان قدیم نوع اصلاح شده این درخت را تحت نام انجیر آتیک (Attic) میشناختهاند و رومیها این درخت را با معتقدات مذهبی خود مخلوط کرده آن را نشانه سعادت و پیشرفت و ترقی روز افزون میدانستهاند.
یهیودیان قدیم نیز درخت انجیر را میشناختهاند و از یک نوع انجیر که فیکوس سیکوروس میباشد در توارت ذکر شده است. یونانیان قدیم نوع اصلاح شده این درخت را تحت نام انجیر آتیک (Attic) میشناختهاند و رومیها این درخت را با معتقدات مذهبی خود مخلوط کرده آن را نشانه سعادت و پیشرفت و ترقی روز افزون میدانستهاند.
| |
مشخصات گیاه
شناسی
برگ درخت انجیر پنجهای و دارای 3 تا 5 لوب میباشد. قسمتی که به اسم میوه انجیر معروف است و مورد تغذیه انسان قرار میگیرد در حقیقت میوه نیست بلکه زائده مجوفی است که گلهای انجیر به تعدادی زیاد در داخل آن قرار گرفتهاند و مواد قندی در این زایده یا رسپتاکل جمع میشود. گلهای نر و گلهای ماده درخت انجیر از یکدیگر جدا ولی روی یک پایه یعنی در داخل رسپتاکل واقع شدهاند و به عبارت دیگر درخت انجیر گیاهی است یک پایه.
اگر میوه انجیر را باز کنیم و به شکل یک سطح درآوریم گلهای نر که حامل دانه گرده هستند و در کنار و به طرف خارج صفحه واقع شده و گلهای ماده که حامل تخمدان و در صورت تلقیح شدن حامل بذر خواهند بود در وسط صفحه قرار دارند. تلقیح گلهای ماده انجیر بوسیله حشرات مختلف که مهمترین آنها حشرهای بسیار کوچک از خانواده کالسیدیده میباشد انجام میگیرد.
اگر میوه انجیر را باز کنیم و به شکل یک سطح درآوریم گلهای نر که حامل دانه گرده هستند و در کنار و به طرف خارج صفحه واقع شده و گلهای ماده که حامل تخمدان و در صورت تلقیح شدن حامل بذر خواهند بود در وسط صفحه قرار دارند. تلقیح گلهای ماده انجیر بوسیله حشرات مختلف که مهمترین آنها حشرهای بسیار کوچک از خانواده کالسیدیده میباشد انجام میگیرد.
آب و هوای مطلوب برای درخت انجیر
به همان اندازه که درخت انجیر به گرمای زیاد مقاوم است نسبت به سرما مخصوصا در دوره جوانی حساس است و سرما یک عامل محدود کننده در کاشت این درخت میباشد. اثر گرما و رطوبت در میوه انجیر نسبت به نوع مصرف میوه متفاوت است. انجیرهایی که برای کنسرو و یا در شیرینیپزی مصرف میشود در هوای مرطوب محصول مرغوبتری می دهد تا در هوای گرم و خشک و برعکس میوه درختان انجیری که در هوای خشک و نسبتا گرم کاشته شدهاند برای تهیه انجیر خشک مرغوبتر است تا آنهای در هوای مرطوب عمل آمدهاند.
باران در موقع تلقیح بسیار مضر است و مقدار محصول را به مقدار قابل توجهی کم میکند. در نواحی مرطوب میوه درشت میشود و دم آن طویل میگردد ولی مقدار شیرینی میوه کم میشود در هوای خشک و گرم دم میوه کوتاه شده گاهی به کلی از بین میرود اما اندازه میوه کوچک و مقدار شیرینی آن زیاد است.
باران در موقع تلقیح بسیار مضر است و مقدار محصول را به مقدار قابل توجهی کم میکند. در نواحی مرطوب میوه درشت میشود و دم آن طویل میگردد ولی مقدار شیرینی میوه کم میشود در هوای خشک و گرم دم میوه کوتاه شده گاهی به کلی از بین میرود اما اندازه میوه کوچک و مقدار شیرینی آن زیاد است.
| |
خاک مطلوب
درخت انجیر
درخت انجیر را در انواع مختلف خاک از شنی سبک تا رسی سخت میتوان کاشت. در اراضی شنی سبک خطر حمله نماتود بسیار زیاد است. بهترین خاک برای کاشت این درخت اراضی لیمونی است. در این نوع اراضی میوه دادن درخت به علت رشد زیاد شاخ و برگ دو یا سه سال به تاخیر میافتد.
ازدیاد درخت انجیر
درخت انجیر را با انواع مختلف وروش تکثیر نباتات چه جنسی و چه غیر جنسی میتوان زیاد کرد. در ازدیاد بوسیله بذر هیچ گاه درخت جدید شبیه به پایه مادری نخواهد بود و به همین جهت نیز جز برای تحقیقات علمی و پیدا کردن انواع جدید از این طرز ازدیاد استفاده نمیکنند. برای ازدیاد درخت انجیر از نظر ایجاد باغ به منظور بهره برداری فقط از طرق مختلف غیر جنسی استفاده میشود.
طرق مختلف غیر جنسی که بیشتر در تکثیر درخت انجیر بکار میروند عبارتند از: قلمه ، پاجوش ، خواباندن شاخه و پیوند. بین این طرق ، ازدیاد بوسیله قلمه بیش از سایر روشها مورد استفاده قرار میگیرد. در ازدیاد درخت انجیر بوسیله قلمه باید از درخت سالم و قوی و شاخه رسیده انتخاب و تهیه شود.
طرق مختلف غیر جنسی که بیشتر در تکثیر درخت انجیر بکار میروند عبارتند از: قلمه ، پاجوش ، خواباندن شاخه و پیوند. بین این طرق ، ازدیاد بوسیله قلمه بیش از سایر روشها مورد استفاده قرار میگیرد. در ازدیاد درخت انجیر بوسیله قلمه باید از درخت سالم و قوی و شاخه رسیده انتخاب و تهیه شود.
| |
آفات و بیماریهای
درخت انجیر
از انواع آفات میتوان به این موارد اشاره کرد: سیمتیس نمورانا ، هسپروفانس گریزئوس ، سفیدک انجیر ،موزائیک انجیر ، شکاف خوردن میوه انجیر و بیماری ترشیدگی میوه انجیر.
منبع:http://daneshnameh.roshd.ir
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
طرح پمپاژ سیه رود و ایری به بهره برداری رسید
پنجشنبه بیست و هفتم تیر 1387 17:15
طرح پمپاژ سیه رود و ایری به بهره برداری رسید
طرح پمپاژ آب رودخانه مرزی ارس به سیه رود و ایری در ۳۲کیلومتری شرق شهرستان
جلفا روز پنجشنبه به بهره برداری رسید هدف از اجرای این طرح تامین و استحصال سالانه هشت میلیون مترمکعب آب مطمئن از رودخانه مرزی ارس برای آبیاری، بهبود وتوسعه ۷۲۱هکتار از اراضی و باغات بسیار مستعد ایری و سیه رود بوده است. عملیات اجرایی این طرح به دلیل تداوم خشکسالی های متوالی و آسیب دیدن باغات و زراعت آبی ایری و سیه رود از چهار سال قبل آغاز شد .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
جايگاه سوخت " سي ان جي " در سيه رود افتتاح شد
شنبه پانزدهم تیر 1387 13:30
جایگاه گازCNG شهرتوریستی سیه رود باحضورمسئولین شهرستان
جلفاوشهر سیه رود واهالی این شهر درروز شنبه ۱۵تیر ماه ۱۳۸۷ افتتاح گردید.
شهردار سيه رود در آيين افتتاح اين جايگاه، صرفه جويي ارزي حاصل از بهره برداري از اين طرح عمراني را 5/3 ميليون دلار اعلام كرد.
"يعقوب بدرنژاد" گفت: با بهره برداري از اين جايگاه سوخت ، سالانه 525 هزار و 600 ليتر در مصرف بنزين ، صرفه جويي مي شود.
وي افزود: اين پروژه در زميني به مساحت 1100 مترمربع ، در مدت يك سال و با صرف 9 ميليارد ريال اعتبار احداث شده است.
وي بااعلام اينكه اين جايگاه قادر است، روزانه به 800 خودرو خدمات ارائه دهد ، خاطرنشان كرد : با وجود اين جايگاه مشكل بسياري از گردشگران داخلي در مسافرت به شهرستان جلفا و استفاده از سواحل زيباي ارس مرتفع مي شود .
با بهره برداري از اين طرح تعداد جايگاههاي عرضه سوخت گاز طبيعي در شهرستان جلفابه دو جايگاه رسيد و سومين جايگاه نيز بزودي افتتاح مي شود.
شهر سيه رود در فاصله 45 كيلومتري جلفا و 146 كيلومتري تبريز در ساحل رودخانه ارس واقع است .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
چوپان
چهارشنبه بیست و نهم خرداد 1387 18:57
************************************************
میرسد از دور صدای ساز مرد چوپان ، صدا صدای مهتاب ، امید و امید ،
که جاویدان شود بهاران ، صدا صدای آفتاب ، وای به سرزمین خورشید
شکوه لاله ها چه زیباست با گل سپید مهتاب طلوع زندگی چو رویاست
وای غنچه زندگی بر لبم می زند جوانه منو بهار پر ترانه منوامید بی کرانه
وای به گوش من می آیدصدای ساز مرد چوپان وای چه قصه می گوید
لاله سرخ بهاران
**************************************************
دریا و دریا ، نوازش صدا ی باران ، لاله به صحرا پاشید ، پرواز و پرواز ،
پرستوهای بی آشیون سوی چشمه خورشیدوای به سرزمین خورشید
شکوه لاله ها چه زیباست با گل سپید مهتاب طلوع زندگی چو رویاست
و ا ی زندگی آبی بی کران قصه بهاره رخشان بود هر سو ستاره
منو تولد دوباره
وای به گوش من آید صدای ساز مرد چوپان
وای چه قصه ها می گویدز لاله سرخ بهاران
**************************************************
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
تصادف پراید با تانکر حامل قیر
یکشنبه بیست و ششم خرداد 1387 21:46
حد و د ساعت ۵ بعد از ظهر روز یکشنبه ۲۶/۳ /۸۷ در مسیر
۳ کیلو متری جاده سیه رود به جلفا یک دستگاه سواری پراید باتانکر
حامل قیر برخورد کردند . سرعت بیش از حد و انحراف به چپ پراید
علت این حادثه بوده .
با حضور به موقع اورژانس فوریتهای پزشکی و مامورین آتش نشانی
شهر داری شهر سیه رود راننده تانکر و کلیه سر نشینان پراید به
بیمارستان هادیشهر اعزام شدند.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
موقعيت تاريخي شهرستان
پنجشنبه نهم خرداد 1387 19:2
شهرستان جلفا پيش از ميلاد بخاطر موقعيت جغرافيايي و استراتژي اهميت خاصي داشته واز لحاظ فرهنگي ومدني داراي نام شهرت بس فراوان بوده است . بطوريكه اصحاب الرس درزمان حضرت سليمان بن داود (ع)دراين منطقه ظهور كرده وسبب ايجاد 12 شهر دركنار رودخانه ارس شدند كه نام 12 ماه به آنها اطلاق گرديد كه پايتخت ملك آنها شهر اسفندار بود . مردم اين شهر صنوبر پرست بودند واز آب زير صنوبر مبني بر اينكه در صورت مصرف از آن ، خشك مي شود استفاده نمي كردند و آب مصرفي خود وحيواناتشان را از رودخانه ارس تامين مي كردند .
مردم اين شهرها براي خود اعيادي در نظر گرفته بودند كه بر سر هر ماهي و برجي در يك شهر از اين شهرهاي دوازده گانه جمع مي شدند و پس از بستن يك چادر حرير به درخت صنوبر به ذبح كردن قرباني هاي خويش پرداخته و برآنها آتش مي زدند . پس از دور كردن لاشه حيوانات وحايل شدن بين مردم ودرخت به ناله وزاري پرداخته و از درخت صنوبر مي خواستند تا از تقصير آنها بگذرد . بعد از اتمام اين مراسم تا ماه بعد مشغول انجام كارهاي خود مي شدند و ماه بعد نيز در شهرهاي ديگر بعبادت مي پرداختند. زمانيكه نوبت اسفندار پايتخت اصحاب الرس فرا مي رسيد هر شهر پس از تدارك قرباني و خيمه زني در كنار درخت صنوبر از بابهاي دوازده گانه شهر كه هر باب آن مخصوص يك شهر بود وارد مي شدند و به عبادت مي پرداختند . مكان مخروبه شهر بهمن در حوالي قيچاق روستاي نوشيروان از توابع بخش مركزي جلفا پيداست كه حالا بر آن بهرام شيوي اطلاق مي شود . بر اثر حوادث طبيعي همه شهرها به غير از اوردوباد جمهوري خودمختار نخجوان كه ارديبهشت ناميده ميشد از بين رفتند . نقل است كه اين شهر بعنوان مركز مذهبي شهرهاي دوازده گانه مطرح بوده . پس از طي ساليان مديدي از تخريب شهرهاي دوازده گانه ، گرگريان از سواحل درياي سياه به منطقه آمدند و امپراطوري گرگر را ايجاد كردند ، اين قوم نيز بر اثر گذر زمان و تنشهاي قومي رو به اضمحال رفته و به يك روستاي كوچك مبدل گرديد . كول تپه (تپه خاكستر ) كه سابقه تاريخي آن به پيش از اسلام بر مي گردد اهميت گرگر را بازگو ميكند . روستاهاي منطقه هركدام تاريخي را برخود دارند كه سابقه بعضي از آنها قريب هزاران سال است. مثلا روستاي قولان روزگاري شهري بود كه جمعيت آن بالغ بر 10000نفر ميشد و به عنوان پايگاه نظامي و سياسي آن زمان مطرح بوده يا روستاي ليوارجان و افشار از آنجمله هستند .
از زمان حكومت قراقويونلوها بيشتر طوايف براثر مهاجرت از نقاط مختلف آذربايجان وسكني در اراضي متفاوت منطقه ، تكوين اكثر روستاها را سبب شده اند كه قريب باتفاق آنها بخاطر مسايل امنيتي و دفاعي در مقابل ياغيان ، يا در دامنه تپه ها شكل گرفته اند يا در ميان دره ها .
در اين شهرستان بغير از مسلمانان كه بيشتر در گرگر و روستاهاي اطرف سكني داشتند، ارامنه نيز بودند كه اكثرا در جلفا و شجاع به پرورش كرم ابريشم مشغول بودند . از اين گروه نه تنها در جلفا و شجاع ساكن بودند بلكه در روستاهاي فرهادي و روستاهاي مخروبه در جنوب داران نيز بودند . پس از كوچاندن ارامنه بوسيله شاه عباس صفوي بافت جمعيتي شهرستان اكثرا به مسلمان مبدل گشت .
شهرستان جلفا در زمان حكومت سلسله صفويه بعلت موقعيت گذرگاهي پذيراي احداث چندين كاروانسرا و حمام شد ( حمام كردشت ، كاروانسراي شاه عباس و …) ولي آنچه بيشتر مشهود است و در اسناد برآن ذكر شده تحولات دوره قاجار و تاثير آن دريافت اجتماعي و سياسي منطقه بوده است .
شهرستان جلفا در زمان قاجاريه به لحاظ جغرافيايي واستراتژيك و نزديكي با روسيه تزاري اتفاقات زيادي را بر خود ديده بطوريكه اين منطقه در عين حال كه بر اثر جنگ هاي ايران و روس شهدائي را در حفظ وطن اهدا كرد ، بلكه چندين سال بخصوص در زمان جنگ جهاني دوم در زير چكمه هاي سربازان روس آه غم بر خود گرفته است . عباس ميرزا وليعهد فتحعليشاه قاجار بر اثر جنگهاي متوالي با روس دژها و قلاع با عظتمي را ساخت يا نسبت به مرمت آنها اقدام نمود كه بتواند با استفاده از آنها نيروي نظامي خود را مستقر سازد. مثلا كردشت در بلوك قره داغ منطقه صدها سال پيش منطقه جلفا را به دو بلوك گرگر و قره داغ تقسيم كرده بود كه بلوك گرگر از جلفا تا احمد آباد را زير پوشش داشت و بلوك قره داغ از سيه رود به طرف كليبر را شامل مي شد. بطور مثال به اهالي روستاي ايري قره داغيان اطلاق مي گردد . در طول تاريخ تا اصلاحات ارضي حكومت پهلوي روستاها بوسيله اربابان اداره مي شدند و نظام فئوداليسم چنان ريشه دوانده بود كه روستاها بوسيله فئودالهاي حاكم خريد و فروش مي گرديد. از حكومت قاجاريه بعلت بي نظمي هاي حاكم در كشور ، اربابان چنگالهاي خون آلود خويش را بر روستاها فشردند و حتي حكومت مركزي نيز از تصاحب روستاها و اطلاق آنها بعنوان املاك خود خودداري نكرد .بطوريكه اكثريت روستاهاي منطقه جزو املاك شخصي خاندان محمد اف گنجوي كه از اتباع روس بود محسوب ميشد . آنها براي رسيدگي به امورات روستاهاي متعلقه مباشراني را انتخاب مي كردند تا از روستائيان و زارعان ماليات جمع آوري كنند . از اين مباشران حاج حسين در شجاع وحاج ستار در ليوارجان بودند . در زمان قاجار ضعف حكومت مركزي باعث شد تا اربابان وخوانين به عنوان يك قدرت محلي فعاليتهاي تجاري وصادرات و واردات را انجام دهند . گمرك سيه رود (گمرك سيه رود بعد از اضمحال آن مورد استفاده نيروي انتظامي واقع گرديد كه حالا پاسگاه گمرك سيه رود است )از جمله اولين گمركات شمال غرب ايران بوده كه به وسيله قايق كالاها مبادله مي گرديد . با شروع اصلاحات ارضي در سال 1341 تا آخرين مرحله اين اصلاحات ، تمام روستاها به روستائيان فروخته شدند وامور زراعي و كشاورزي روستائيان در اختيار خودشان قرار گرفت . تا اينكه بافت اجتماعي روستا كه بر سيستم ارباب ورعيتي استوار شده بود از هم گسست .
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
پرورش کرم ابریشم درسیه رود و روستا های ای تابع
پنجشنبه دوم خرداد 1387 9:18
اکثریت کشاورزان بخش سیه رودبه پرورش کرم ابریشم مشغول اند
پروانه کرم ابریشم
یکی از حشرات بسیار سودمند پروانه کرم ابریشم است که در صنعت نوغانداری درامدهای کلانی را نصیب جامعه می کند.این صنعت در ایران جای خود را پیدا کرده است و اهمیت این حشره به درستی شناخته شده است.۸۰هزار خانوار كشاورز در استانهاي گيلان، گلستان، مازندران، خراسان، آذربايجان شرقي، اصفهان و فارس در كنار كار كشاورزي به پرورش كرم ابريشم اشتغال دارند كه ازاين تعداد ۴۰هزار خانوار آن در گيلان زندگي ميكنند.نوغانداران كشور هر سال حدود سه هزارو ۵۰۰تن پيله تر توليد ميكنند كه در كارگاههاي سنتي به نخ خالص ابريشم تبديل ميشود و به مصرف بافت فرشهاي ابريشمي ميرسد.
كرم ابريشم پس از حدود ۴۵تا ۶۰روز نگهداري و تغذيه با برگ درخت توت به دور خود پيله ميتند. پيله تر قبل از آنكه كرم داخل آن به پروانه تبديل شود در كارگاهها و كارخانههاي پيله خشك كني، خشك و سپس نخ كشي ميشود.
| پرورش كرم ابريشم از نقطه نظر بازگشت سرمايه گذاري نسبتا سريع است. اين فعاليت مي تواند به عنوان منبع درآمد ارزي كشور از طريق توليد مواد خام, نخ ابريشم قالي, توليد پارچه ابريشمي و ساير فعاليت هاي مربوط به صنعت ابريشم قرارگيرد. با توجه به توسعه اين بخش توليدي, فرصت زيادي براي توسعه صنايع دستي فراهم مي شود كه توسعه اين بخش صنعت به نوبه خود كمك فراواني به جامعه روستايي خواهد نمود و باعث بكارگيري نيروهاي مازاد بخش كشاورزي و زنان روستايي را فراهم خواهد ساخت. |
|
براي تهيه الياف ابريشم, كرم ابريشم را در مكانهايي به نام تلنبار نگهداري كرده و با برگ توت تغذيه مي كنند. كرم ابريشم پس از طي مراحل لاروي اقدام به تنيدن پيله به دور خود مي كند. پس از تكميل پيله تني به فاصله يك تا دو روز اقدام به خشك كردن پيله ها به يكي از سه روش زير عمل مي كنند:الف) روش گرماي خشك بوسيله حرارت مستقيم آفتاب داغ مواد مورد نیاز نوغان (كرم ابريشم) و برگ درخت توت می باشد.
در پى گسترش الياف و ابريشم هاى مصنوعى و به انزوا كشيده شدن صنعت ابريشم، انستيتو ملى علوم كشاورزى زيستى (NIAS) واقع در تسوكوبا به فكر پرورش كرم هاى ابريشم تراريختى (تغييريافته ژنتيكى) افتاد كه بتوانند به جاى ابريشم پروتئين توليد كنند. شركت صنايع توراى (Toray) كه در زمينه توليد الياف، فرآورده هاى دارويى و تجهيزات پزشكى فعاليت دارد در ناحيه اهيم (Ehime) دست به ايجاد كارخانه اى موسوم به «كارخانه حشرات» زده است كه محصول آن پروتئينى به نام اينترفرون است كه معمولاً در درمان عفونت هاى ويروسى سگ ها و گربه ها مورد استفاده قرار مى گيرد. |
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
عطر یاس
چهارشنبه یکم خرداد 1387 8:46
حضرت حیدر به نام فاطمه حساس بود
خلقت از روز ازل مدیون عطر یاس بود
ای كه ره بستی میان كوچه ها بر فاطمه
گردنت را می شكست آنجا اگر عباس بود.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
میدان حکیم نباتی سیه رود
سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1387 17:53
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
اولین جلسه شورای اداری شهرستان جلفا سال 87
سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1387 11:41
اولین جلسه شورای اداری شهرستان جلفا
درروز پنجشنبه ۲۹ فروردین سال ۸۷ درمسجد
امیرالمومنین شهر سیه رود برگزارشد.
نوشته شده توسط عبادی
| لینک ثابت |
درباره وبلاگ
بنام خدا
سلام
به وبلاگ آراز سیه رود
خوش آمدید
دوستان عزیز (نظر ، پیشنهاد ، انتقاد) از یادتون نره
باتشکر عبادی
پیامک: 09143914092
araz.siahrood@yahoo.com
سلام
به وبلاگ آراز سیه رود
خوش آمدید
دوستان عزیز (نظر ، پیشنهاد ، انتقاد) از یادتون نره
باتشکر عبادی
پیامک: 09143914092
araz.siahrood@yahoo.com
منوی اصلی
پیوندهای روزانه
آرشیو مطالب
آرشیو موضوعی
شهرسیه رود
جلفا
گالری عکس
اوشتبین
روستای ارسی
درخت یمئشان
دیزمارغربی
منطقه آزاد تجاری و صنعتی ارس
آسیاب خرابه
زیارتگاه بابایعقوب
تاریخی وگردشگری جلفا وسیه رود
ارسباران
معدن مس و طلا درسیه رود
موریس مترلینگ درباره ایران
ضرب المثلها
بایاتیلار
ماه محرم
حيدر بابايه سلام (شعر استاد شهریار)
جلفا
گالری عکس
اوشتبین
روستای ارسی
درخت یمئشان
دیزمارغربی
منطقه آزاد تجاری و صنعتی ارس
آسیاب خرابه
زیارتگاه بابایعقوب
تاریخی وگردشگری جلفا وسیه رود
ارسباران
معدن مس و طلا درسیه رود
موریس مترلینگ درباره ایران
ضرب المثلها
بایاتیلار
ماه محرم
حيدر بابايه سلام (شعر استاد شهریار)
پیوندها
**روستای باصفای ارسی**
**فتوفرشید**
**وبلاگ شهرستان جلفا (ارسباران)**
**قره سو (آراز جوانی) سیه رود**
**شهرستان جلفا(پربیننده ترین وبلاگ جلفا)**
**فریادآراز**
**منطتقه آزاد تجاری صنعتی ارس**
**این خاطرات من است (مهاجر)**
**سایت کمکی آراز (آقای اصفهانی)**
**وبلاگ کمکی آراز (آقای حسینی)**
**انتخاب86 **
**بهار**
**شبکه اطلاع رسانی هادی شهر**
**ادبستان ارسباران**
**نوشته های من از جلفاومنطقه آزاد**
**کدهای جاوااسکریپت**
**پیام میشو**
**خوب زیستن **
**سایت مرندیمیز**
**صبا**
**خدمات کامپیوتری مهدی یار**
blogfa
**تقی اف**
آندرومدا(ستار گان کویریزد)
**خورشیددلها**
**آراز اولکسی**
**درمسیر انتظار**
**هادیشهر (هادی)**
**اخبار شهرستان جلفا ومنطقه آزاد ارس**
**هادیشهر و جلفا (آقای شکری)**
**عاشق بی معشوق**
**دیبای جهان**
**آراز مهر (سیه رود)**
**وبلاگ آراز بيلگي سايار(مهندس مهدی)**
**اس ام اس و جوک**
**داران**
**آپلود عکس**
**پایگاه تاریخ . فرهنگ وتمدن**
**بیا تابرویم... (سمیرا)**
**بانک صادرات ایری سفلی(آقای اسلامی)**
**دخترآذری**
اجناس شگفت انگيز و ارزان لينک کن
**فتوفرشید**
**وبلاگ شهرستان جلفا (ارسباران)**
**قره سو (آراز جوانی) سیه رود**
**شهرستان جلفا(پربیننده ترین وبلاگ جلفا)**
**فریادآراز**
**منطتقه آزاد تجاری صنعتی ارس**
**این خاطرات من است (مهاجر)**
**سایت کمکی آراز (آقای اصفهانی)**
**وبلاگ کمکی آراز (آقای حسینی)**
**انتخاب86 **
**بهار**
**شبکه اطلاع رسانی هادی شهر**
**ادبستان ارسباران**
**نوشته های من از جلفاومنطقه آزاد**
**کدهای جاوااسکریپت**
**پیام میشو**
**خوب زیستن **
**سایت مرندیمیز**
**صبا**
**خدمات کامپیوتری مهدی یار**
blogfa
**تقی اف**
آندرومدا(ستار گان کویریزد)
**خورشیددلها**
**آراز اولکسی**
**درمسیر انتظار**
**هادیشهر (هادی)**
**اخبار شهرستان جلفا ومنطقه آزاد ارس**
**هادیشهر و جلفا (آقای شکری)**
**عاشق بی معشوق**
**دیبای جهان**
**آراز مهر (سیه رود)**
**وبلاگ آراز بيلگي سايار(مهندس مهدی)**
**اس ام اس و جوک**
**داران**
**آپلود عکس**
**پایگاه تاریخ . فرهنگ وتمدن**
**بیا تابرویم... (سمیرا)**
**بانک صادرات ایری سفلی(آقای اسلامی)**
**دخترآذری**
اجناس شگفت انگيز و ارزان لينک کن
